L'hanno impiccato malgrado tutto e tutti. Le accuse di violenza sessuale erano vecchie di sette anni, fumose e approssimative. Il giudizio non era da meno. Le sue tre vittime avevano ritirato ogni denuncia, escluso ogni sua colpa, ma la corte aveva preteso la pena capitale. Di fronte a tanta sbrigativa severità persino l'ayatollah Hashemi Shahroudi, numero uno del potere giudiziario iraniano, aveva tentennato pretendendo una revisione della sentenza. Ma non è servito a nulla.
Makwan Muludzadeh, 20 anni, omosessuale è stato ucciso lo stesso. Anzi è morto prima del tempo designato. Due giorni fa, un mese prima dell'attesa revisione, l'hanno portato nel cortile del carcere, gli hanno stretto il cappio al collo. Quando ha smesso di scalciare hanno chiamato la famiglia, le hanno chiesto di portarselo via. Di lui bisognava sbarazzarsi in fretta, evitare che diventasse l'ennesimo, imbarazzante simbolo dello scontro tra le due anime del regime, quella pronta ad esigere condanne sbrigative e spettacolari e quella ancora decisa a difendere diritto e legalità.
La storia di Makwan, raccontata dal quotidiano riformista Etemad Melli, ha il sapore kafkiano di una beffa del destino, di una diceria trasformata da tempo e contingenze in sentenza atroce e imperdonabile. Tutto inizia sette anni fa a Paveh, un sobborgo di Kermanshah, il capoluogo delle province occidentali del paese. A quel tempo Makwan ha soli 13 anni. Un'età non diversa da quella dei tre ragazzini che, sei anni dopo, quando l'omosessuale Makwan diventa la vergogna del suo villaggio, raccontano di esserne stati le vittime. Quando vedono Makwan legato in groppa ad un asino, messo alla gogna, insultato, trascinato davanti ad una corte rivoluzionaria, capiscono di aver esagerato. Si rendon conto che l'aver trasformato il ricordo di semplici effusioni adolescenziali in un atto di sodomia o di violenza può costargli la vita.
Ma le loro ritrattazioni sono parole al vento, bazzecole, lacrime nella pioggia. Nel paese in cui un presidente nega l'esistenza degli omosessuali una corte rivoluzionaria di provincia non può che tendere alla stessa suadente verità.
A Teheran i vertici del sistema giudiziario si rendono conto dell'errore, intuiscono che quell'ennesimo atto di giustizia sommaria rischia di gettare discredito sul paese. «L'11 novembre - scrive Etemad Melli - il capo dell'amministrazione giudiziaria di Kermanshah riceve l'ordine di sospendere la sentenza dall'ayatollah Hashemi Shahroudi». Ma l'ayatollah Shahroudi è in odore di eresia. Ha già ordinato altre revisioni, ha già osato opporsi alle inflessibile e sbrigative regole pretese dai signori del nuovo corso. E così il suo intervento non fa che accelerare la fine. Due giorni fa, un mese prima della revisione, la botola del patibolo ingoia Makwan ed ogni pretesa di giustizia e verità.
di Gian Micalessin - venerdì 07 dicembre 2007 - ilgiornale.it
Visualizzazione post con etichetta Gay. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta Gay. Mostra tutti i post
Quel locale a base di sesso e droga
Quanto è diffuso il fenomeno? E quanta roba circola nei locali gay?
Gentile redazione, le scrivo dopo qualche settimana dai fatti. Confesso di non averlo fatto subito perché non pienamente convinto che rendere pubblico quello che vi sto per raccontare potesse giovare alla nostra comunità gay, già così tanto bistrattata dai politici, e tropopo spesso da noi stessi. Alla fine ho sentito di doverlo fare: perché quello che ho visto non mi fa stare bene. E vengo ai fatti.
Circa un mese fa mi sono recato per la prima volta in un locale di Milano. Ero andato in quella città con amici per ballare, stare in compagnia e divertirmi, non lo nego, anche sessualmente. Dopo essere andato in posti che già conoscevo ho deciso di finire la serata in un locale nel quale non ero mai stato ma che tutti mi descrivevano come "molto divertente". Si trattava di un cruising, cioè un posto dove trovare esattamente quel tipo di divertimento. Appena mi sono messo a "esplorare" il posto ho notato subito che era in corso un naked party, cioè una festa in cui per entrare ti dovevi spogliare completamente. Non mi era mai capitato, almeno qua in Italia, e quindi ne sono rimasto piacevolmente sorpreso.
Ma non appena mi metto a girare per i corridoi, i camerini e le dark qualcosa inizia a non tornarmi. Vedo gente che dorme sui divanini e che probabilmente non si sveglierebbe neanche con le cannonate visto la musica altissima. Mi chiedo come facciano. Vedo persone che al posto del preservativo, legato ai polsi e tenuto dalla chiavina dell'armadietto, tengono il popper. Tutti ce l'hanno e quindi lo usano. Vabbè. Io ho smesso un po' di tempo fa impaurito dopo aver letto i danni che causa al cervello.
Non finisce qua. Continuo a girare e noto che fra un'orgia e quell'altra (scusate i termini da è inutile nascondere quello che succede nei cruising) in tanti usano uno spray, del tutto simile a un normale deodorante. Spruzzano il liquido su un foglietto che poi si mettono in bocca. Vedo qualcuno che si impasticca in bagno, con la porta aperta.
Nessuno sta usando il preservativo.
Uno mi ha offerto una striscia di coca. L'ho fatto con ancora in corpo l'alcol del locale precedente.
Sono andato via di là pensando a quello che avevo visto e fatto. Avevo capito che le vecchie canne non vanno di moda. Ok. Ma non mi era ancora del tutto chiaro cosa fosse quello spray e ancora non so di cosa si trattasse. All'ingresso, però, ho letto che era vietato usare una droga che si chiama ghb. Su internet leggo che la chiamano "la droga dello stupro" perché la assumi e sei disinibito come non mai. Peccato per gli effetti collaterali che sono devastanti.
E adesso capisco come alcuni potessero dormire come angioletti nonostante il frastuono.
04/12/2007 - gay.it
Gentile redazione, le scrivo dopo qualche settimana dai fatti. Confesso di non averlo fatto subito perché non pienamente convinto che rendere pubblico quello che vi sto per raccontare potesse giovare alla nostra comunità gay, già così tanto bistrattata dai politici, e tropopo spesso da noi stessi. Alla fine ho sentito di doverlo fare: perché quello che ho visto non mi fa stare bene. E vengo ai fatti.
Circa un mese fa mi sono recato per la prima volta in un locale di Milano. Ero andato in quella città con amici per ballare, stare in compagnia e divertirmi, non lo nego, anche sessualmente. Dopo essere andato in posti che già conoscevo ho deciso di finire la serata in un locale nel quale non ero mai stato ma che tutti mi descrivevano come "molto divertente". Si trattava di un cruising, cioè un posto dove trovare esattamente quel tipo di divertimento. Appena mi sono messo a "esplorare" il posto ho notato subito che era in corso un naked party, cioè una festa in cui per entrare ti dovevi spogliare completamente. Non mi era mai capitato, almeno qua in Italia, e quindi ne sono rimasto piacevolmente sorpreso.
Ma non appena mi metto a girare per i corridoi, i camerini e le dark qualcosa inizia a non tornarmi. Vedo gente che dorme sui divanini e che probabilmente non si sveglierebbe neanche con le cannonate visto la musica altissima. Mi chiedo come facciano. Vedo persone che al posto del preservativo, legato ai polsi e tenuto dalla chiavina dell'armadietto, tengono il popper. Tutti ce l'hanno e quindi lo usano. Vabbè. Io ho smesso un po' di tempo fa impaurito dopo aver letto i danni che causa al cervello.
Non finisce qua. Continuo a girare e noto che fra un'orgia e quell'altra (scusate i termini da è inutile nascondere quello che succede nei cruising) in tanti usano uno spray, del tutto simile a un normale deodorante. Spruzzano il liquido su un foglietto che poi si mettono in bocca. Vedo qualcuno che si impasticca in bagno, con la porta aperta.
Nessuno sta usando il preservativo.
Uno mi ha offerto una striscia di coca. L'ho fatto con ancora in corpo l'alcol del locale precedente.
Sono andato via di là pensando a quello che avevo visto e fatto. Avevo capito che le vecchie canne non vanno di moda. Ok. Ma non mi era ancora del tutto chiaro cosa fosse quello spray e ancora non so di cosa si trattasse. All'ingresso, però, ho letto che era vietato usare una droga che si chiama ghb. Su internet leggo che la chiamano "la droga dello stupro" perché la assumi e sei disinibito come non mai. Peccato per gli effetti collaterali che sono devastanti.
E adesso capisco come alcuni potessero dormire come angioletti nonostante il frastuono.
04/12/2007 - gay.it
13enni italiani tra sesso, droga e alcol. E i gay?
L’Italia si sciocca per i risultati della ricerca condotta dalla Società italiana di pediatria (Sip), secondo i quali i ragazzini e le ragazzine tra i 12 e i 14 anni sarebbero più che disinvolti in materia di sesso, droghe, farmaci e alcol. Insomma, le protagoniste del film “Thirteeen” sono volate da Los Angeles al Belpaese, spargendo le loro spore insidiose tra i nostri giovani innocenti.
Tralasciando i commenti al presunto shock collettivo, creato più che altro dai giornali (e i genitori di questi tredicenni dove stavano finora? Non si sono mai accorti di niente?), mi viene in mente una domanda: e i gay tra i 12 e i 14 anni? Sono altrettanto cambiati rispetto a un decennio fa?
Non conosco nessuno di quell’età, né ho nipoti e parenti che possano aiutarmi a rispondere. Non credo nemmeno che ci siano lettori di Queer appartenenti a quella fascia. Ma magari qualcuno di voi conosce più da vicino quel mondo. Come si comportano e come sono visti i gay alle scuole medie?
21/11/07 - queerblog.it
Tralasciando i commenti al presunto shock collettivo, creato più che altro dai giornali (e i genitori di questi tredicenni dove stavano finora? Non si sono mai accorti di niente?), mi viene in mente una domanda: e i gay tra i 12 e i 14 anni? Sono altrettanto cambiati rispetto a un decennio fa?
Non conosco nessuno di quell’età, né ho nipoti e parenti che possano aiutarmi a rispondere. Non credo nemmeno che ci siano lettori di Queer appartenenti a quella fascia. Ma magari qualcuno di voi conosce più da vicino quel mondo. Come si comportano e come sono visti i gay alle scuole medie?
21/11/07 - queerblog.it
Suicida 22enne, "lo ha fatto perché gay"
Roma, 15 novembre 2007 - Era un giovane universitario come molti, ma con tanti disagi in più. Il ragazzo di 22 anni che si è ucciso lanciandosi sotto un treno della metro A la sera del 12 novembre, era gay, una condizione che, per una sua stessa testimonianza lasciata prima di morire via sms, non accettava.
IDENTIKIT- Il giovane era uno studente di economia aall'università di Tor Vergata e si chiamava Claudio. La sera del suo suicidio ha inviato un sms ad alcuni suoi amici in cui dichiarava la sua condizione. Lo ha reso noto Fabrizio Marrazzo, presidente dell'Arci gay di Roma esprimendo vicinanza alla famiglia e agli amici.
RISCHIO OMOFOBIA - ''Purtroppo quanto e' avvenuto - afferma Marrazzo - e' la conferma dell'insopportabile clima di omofobia del nostro Paese. Le vite delle persone lesbiche, gay e trans sono rese difficilissime. Se Claudio, un ragazzo di 22 anni ha scelto di privarsi della sua vita, abbiamo il dovere di riflettere e di capire''.
IL NUMERO VERDE - Gay Help Line 800 713 713, il numero verde anti-omofobia, conferma che la discriminazione si manifesta in battute, apparentemente innocue, ma puo' arrivare alla violenza fisica e al pestaggio. Una percentuale compresa tra il 30 e il 40% dei ragazzi e delle ragazze che hanno tra i 16 e i 22 anni ha pensato almeno una volta al suicidio per il proprio orientamento sessuale.
15/11/07 - redazione.romaone.it
IDENTIKIT- Il giovane era uno studente di economia aall'università di Tor Vergata e si chiamava Claudio. La sera del suo suicidio ha inviato un sms ad alcuni suoi amici in cui dichiarava la sua condizione. Lo ha reso noto Fabrizio Marrazzo, presidente dell'Arci gay di Roma esprimendo vicinanza alla famiglia e agli amici.
RISCHIO OMOFOBIA - ''Purtroppo quanto e' avvenuto - afferma Marrazzo - e' la conferma dell'insopportabile clima di omofobia del nostro Paese. Le vite delle persone lesbiche, gay e trans sono rese difficilissime. Se Claudio, un ragazzo di 22 anni ha scelto di privarsi della sua vita, abbiamo il dovere di riflettere e di capire''.
IL NUMERO VERDE - Gay Help Line 800 713 713, il numero verde anti-omofobia, conferma che la discriminazione si manifesta in battute, apparentemente innocue, ma puo' arrivare alla violenza fisica e al pestaggio. Una percentuale compresa tra il 30 e il 40% dei ragazzi e delle ragazze che hanno tra i 16 e i 22 anni ha pensato almeno una volta al suicidio per il proprio orientamento sessuale.
15/11/07 - redazione.romaone.it
Molestie e omofobia: sei anni ai recidivi
Chi molesta con insistenza una persona o chi discrimina transgender o gay rischiera' il carcere fino a 4 anni. Passa in commissione Giustizia alla Camera la proposta su stalking e omofobia messa a punto (in veste di relatore) dal presidente Pino Pisicchio: nonostante l'accanita opposizione di An e Lega, sara' il 'testo base' su cui ora si lavorera' a colpi di emendamento.
La maggioranza, in realta', ha avuto gioco facile a respingere prima la richiesta aennina di sdoppiare l'articolato separando il reato di molestia da quello di omofobia e poi a dare l'ok al nuovo testo base, potendo contare sul voto a favore dell'Udc e sull'astensione forzista.
Ma quale nel dettaglio il contenuto della legge? Intanto, il nuovo reato di stalking: da sei mesi a 4 anni -ma la pena aumentera' fino a due terzi in caso di recidiva e fino alla meta' se a subire e' un minore- a chi 'reiteratamente, con qualunque mezzo' molesta o minaccia infliggendo alla vittima 'un grave disagio psichico' ovvero determini 'un giustificato timore' per la sicurezza (propria o di persona vicina) o comunque pregiudichi "in maniera rilevante il suo modo di vivere'. In via generale e' richiesta la querela, ma si procedera' d'ufficio se le minacce sono gravi.
Gli atti persecutori, inoltre, saranno aggravante sia in caso di omicidio sia di violenza sessuale. E in piu' abiliteranno alle intercettazioni telefoniche e agli incidenti probatori per acquisire la testimonianza anche di minori.
Contro i molestatori le misure non si fermano comunque al giro di vite punitivo. Se la persona offesa lo chiede (sempre che si ravvisi 'pericolo di reiterazione del reato'), scattera' la diffida formale, con la conseguenza che se l'indagato commette nuovi atti persecutori il carcere sale fino a 6 anni. E non solo: il giudice puo' vietare all'imputato di avvicinarsi ai luoghi frequentati d'abitudine dalla persona offesa o dai suoi familiari.
Quanto ai reati di omofobia, qui il 'testo base' adottato in commissione Giustizia ritocca la legge Mancino aggiungendo alla discriminazione gia' sanzionata per motivi razziali, etnici, nazionali o religiosi quella fondata sull''orientamento sessuale o sull'identita' di genere'. Un restyling che permettera' dunque di condannare chi discrimina o incita a discriminare omosessuali e transgender con la reclusione fino a 3 anni e chi contro loro commette o incita a commettere violenza con il carcere da 6 mesi a 4 anni.
Tra l'altro la circostanza pesera' come aggravante (con aumento della pena fino alla meta') e autorizzera' a procedere sempre d'ufficio.
14/11/07 - qn.quotidiano.net
La maggioranza, in realta', ha avuto gioco facile a respingere prima la richiesta aennina di sdoppiare l'articolato separando il reato di molestia da quello di omofobia e poi a dare l'ok al nuovo testo base, potendo contare sul voto a favore dell'Udc e sull'astensione forzista.
Ma quale nel dettaglio il contenuto della legge? Intanto, il nuovo reato di stalking: da sei mesi a 4 anni -ma la pena aumentera' fino a due terzi in caso di recidiva e fino alla meta' se a subire e' un minore- a chi 'reiteratamente, con qualunque mezzo' molesta o minaccia infliggendo alla vittima 'un grave disagio psichico' ovvero determini 'un giustificato timore' per la sicurezza (propria o di persona vicina) o comunque pregiudichi "in maniera rilevante il suo modo di vivere'. In via generale e' richiesta la querela, ma si procedera' d'ufficio se le minacce sono gravi.
Gli atti persecutori, inoltre, saranno aggravante sia in caso di omicidio sia di violenza sessuale. E in piu' abiliteranno alle intercettazioni telefoniche e agli incidenti probatori per acquisire la testimonianza anche di minori.
Contro i molestatori le misure non si fermano comunque al giro di vite punitivo. Se la persona offesa lo chiede (sempre che si ravvisi 'pericolo di reiterazione del reato'), scattera' la diffida formale, con la conseguenza che se l'indagato commette nuovi atti persecutori il carcere sale fino a 6 anni. E non solo: il giudice puo' vietare all'imputato di avvicinarsi ai luoghi frequentati d'abitudine dalla persona offesa o dai suoi familiari.
Quanto ai reati di omofobia, qui il 'testo base' adottato in commissione Giustizia ritocca la legge Mancino aggiungendo alla discriminazione gia' sanzionata per motivi razziali, etnici, nazionali o religiosi quella fondata sull''orientamento sessuale o sull'identita' di genere'. Un restyling che permettera' dunque di condannare chi discrimina o incita a discriminare omosessuali e transgender con la reclusione fino a 3 anni e chi contro loro commette o incita a commettere violenza con il carcere da 6 mesi a 4 anni.
Tra l'altro la circostanza pesera' come aggravante (con aumento della pena fino alla meta') e autorizzera' a procedere sempre d'ufficio.
14/11/07 - qn.quotidiano.net
Sesso droga & gay
Pinknews.co.uk racconta la notizia che a Londra i gay fanno uso di droghe più di tre volte tanto gli eterosessuali, secondo i recenti sondaggi. Questi numeri hanno messo in allarme l’associazione Gay Men Fighting AIDS (GMFA) , che ha lanciato una nuova campagna di sensibilizzazione sui rischi di assunzione di droghe e alcol connessi con l’abbassamento della guardia in fatto di sesso protetto.
Premesso che forse i londinesi, in generale, si drogano e si alcolizzato più di quanto facciano gli italiani, il parallelismo con il nostro ambiente gay mi viene spontaneo. Tra i frequentatori di discoteche l’uso di stupefacenti e alcol è più che normale, ma sinceramente non saprei dire se gli omosessuali siano più avvezzi degli etero a certe abitudini in termini statistici.
A parte i devoti del clubbing, mi pare però evidente che sempre più spesso si sente parlare di chem sex, ovvero il sesso sotto l’effetto di droghe chimiche. In queste pratiche, sono quasi sicuro che i gay siano più avanti degli etero (come al solito). Immagino che a Londra il chem sex sia già passato di moda, soppiantato da chissà quale altra bizzarria molto più trendy.
Sarebbe interessante raccogliere le vostre esperienze in fatto di droghe e sesso. I gay sono particolarmente attratti dallo sballo? Sesso rischioso e droga (e/o alcol) vanno di pari passo? Conoscete qualcuno che è rimasto fregato dopo un periodo di alterazioni psicofisiche e promiscuità? Pensate che drogarsi non significhi necessariamente fare cazzate? Dite la vostra.
01/11/07 - queerblog.it
Premesso che forse i londinesi, in generale, si drogano e si alcolizzato più di quanto facciano gli italiani, il parallelismo con il nostro ambiente gay mi viene spontaneo. Tra i frequentatori di discoteche l’uso di stupefacenti e alcol è più che normale, ma sinceramente non saprei dire se gli omosessuali siano più avvezzi degli etero a certe abitudini in termini statistici.
A parte i devoti del clubbing, mi pare però evidente che sempre più spesso si sente parlare di chem sex, ovvero il sesso sotto l’effetto di droghe chimiche. In queste pratiche, sono quasi sicuro che i gay siano più avanti degli etero (come al solito). Immagino che a Londra il chem sex sia già passato di moda, soppiantato da chissà quale altra bizzarria molto più trendy.
Sarebbe interessante raccogliere le vostre esperienze in fatto di droghe e sesso. I gay sono particolarmente attratti dallo sballo? Sesso rischioso e droga (e/o alcol) vanno di pari passo? Conoscete qualcuno che è rimasto fregato dopo un periodo di alterazioni psicofisiche e promiscuità? Pensate che drogarsi non significhi necessariamente fare cazzate? Dite la vostra.
01/11/07 - queerblog.it
«Sei gay!», e lui lo ammazza
Lui e i suoi amici gli davano del gay e Rosario Floramo, 49 anni, l’ha ammazzato.
E’ quanto accaduto in provincia di Messina. Il killer è arrivato nella sala giochi che frequentava da sempre e, imbracciato un fucile a canne mozze, ha sparato al cuore di Stefano Salmeri, venticinquenne giocatore di calcio. Poi ha fatto dietrofront: tornato in automobile, è andato a costituirsi al Commissariato di Polizia di Barcellona.
«L'ho ammazzatto perché mi chiamava gay. Non ce la facevo più», ha confessato Floramo, sposato e con una figlia, agli inquirenti.
Stando a quanto riferito dall’omicida, gli “scherni” di Salmieri e compagni andavano avanti da anni.
Christian Poccia - 08/10/07 - babiloniamagazine.it
E’ quanto accaduto in provincia di Messina. Il killer è arrivato nella sala giochi che frequentava da sempre e, imbracciato un fucile a canne mozze, ha sparato al cuore di Stefano Salmeri, venticinquenne giocatore di calcio. Poi ha fatto dietrofront: tornato in automobile, è andato a costituirsi al Commissariato di Polizia di Barcellona.
«L'ho ammazzatto perché mi chiamava gay. Non ce la facevo più», ha confessato Floramo, sposato e con una figlia, agli inquirenti.
Stando a quanto riferito dall’omicida, gli “scherni” di Salmieri e compagni andavano avanti da anni.
Christian Poccia - 08/10/07 - babiloniamagazine.it
“Il colletto tira”: tre preti gay si confessano
“Per un lungo periodo, quando avevo 22 anni, ho avuto una relazione con un ragazzo coetaneo in seminario. È stata un´esperienza molto bella, che credo abbia contribuito alla mia maturazione sul piano affettivo. Innamorarsi significa anche crescere. In molti sacerdoti l´affettività è del tutto assente. Restano infantili e questo può poi provocare comportamenti più difficili da gestire”. [Don Felice]
[...]
30/09/07 - napoligaypress.it
[...]
30/09/07 - napoligaypress.it
Meglio frocio e/o fascista?
Nel periodo fascista esisteva il Codice Rocco (il primo codice penale dell’Italia unita) non prevedeva tra le offese al pudore l’omosessualità come reato. Non perchè all’epoca l’Italia fosse più avanzata di altri paese, ma per la tipica ipocrisia del belpaese per cui l’omosessualità in quanto tale non era punita ma erano condannati (dalla morale) gli atteggiamenti vistosi. Inoltre, in un contorsionismo mentale tipico dell’epoca, includere l’omosessualità tra i reati punibile avrebbe significato ammettere l’esistenza di un problema ampliamente diffuso.
La situazione era differente in Germania. Nell’ambito del fenomeno nazista esistevano omosessuali dichiarati come Ernst Rohm (figura fondamentale nella nascita del movimento delle camice brune e leader delle famigerate SA) e a Berlino si contavano ben 130 bar omosessuali e 30 periodici gay oltre a varie associazioni. Ma l’omosessualità come pretesto fu alla base di eccidi politici: episodi tristemente noti come la notte dei lunghi coltelli (29-30 giugno 1934 ) e la notte dei cristalli (9-10 novembre 1938).
I rapporti tra la destra “storica” e omosessualità sono raccontati in un libro appena edito da Rubettino e scritto da Marco Fraquelli ed intitolato incisivamente “Omosessuali a Destra”. L’elenco delle figure più o meno dichiaratamente omosessuale della destra internazionale è lungo ed occupa tutta la parte centrale del libro.
Si comincia con Robert Brasillach (antisemita, nazionalista, collaboratore della Germania nazista all’epoca di Vichy) fucilato nel 1945 è ancora oggi omaggiato dagli ambienti neofascisti che si recano in pellegrinaggio sulla sua tomba parigina. Si continua con Michael Kuhnen (leader del neonazismo tedesco tra la fine fino al 1991, quando mori’ di Aids all’età trentasei anni) ricordato come autore di Nazionalsocialismo e Omosessualita’ nel quale teorizzo’ l’uguaglianza tra eterosessuali e gay, specificando il ruolo avanguardistico di questi ultimi all’interno della societa’ e della cultura.
Poi sono ricordti Michel Caignet, sostenitore delle teorie negazioniste ed editore di riviste gay i cui proventi finanziarono l’attivita’ politica dei neofascisti transalpini, e il giapponese Mishima Yukio, autore cult per la destra di mezzo mondo e protagonista di una discussa relazione omosessuale segreta con lo scrittore Fukushima Jiro.
Tra le figure italiane spicca quella di Gabriele D’Annunzio e della sua impresa a Fiume, caratterizzata da amori omosessuali tra giovani legionari conditi da fiumi di cocaina. Ma per trovare collegamenti diretti tra destra e omosessualità in Italia bisogna giungere a tempi decisamente recenti. Qualcosa infatti si e’ mosso nell’area vicino ad Alleanza Nazionale con la nascita di GayLib, associazione nazionale degli omosessuali liberaldemocratici e di centrodestra diretta da Enrico Oliari, militante di An.
Il libro non è passato inosservato: ha infatti scatenato sulla pagine di Libero (quotidiano diretto da Vittorio Feltri) una polemica che ha visto protagonisti l’autore del libro e il giornalista Marcello Veneziani. Evidentemente ancora oggi è rischioso accostare l’omosessualità ad una cultura che del machismo e della virilità ha fatto un suo tratto dominante.
27/09/07 - napoligaypress.it
La situazione era differente in Germania. Nell’ambito del fenomeno nazista esistevano omosessuali dichiarati come Ernst Rohm (figura fondamentale nella nascita del movimento delle camice brune e leader delle famigerate SA) e a Berlino si contavano ben 130 bar omosessuali e 30 periodici gay oltre a varie associazioni. Ma l’omosessualità come pretesto fu alla base di eccidi politici: episodi tristemente noti come la notte dei lunghi coltelli (29-30 giugno 1934 ) e la notte dei cristalli (9-10 novembre 1938).
I rapporti tra la destra “storica” e omosessualità sono raccontati in un libro appena edito da Rubettino e scritto da Marco Fraquelli ed intitolato incisivamente “Omosessuali a Destra”. L’elenco delle figure più o meno dichiaratamente omosessuale della destra internazionale è lungo ed occupa tutta la parte centrale del libro.
Si comincia con Robert Brasillach (antisemita, nazionalista, collaboratore della Germania nazista all’epoca di Vichy) fucilato nel 1945 è ancora oggi omaggiato dagli ambienti neofascisti che si recano in pellegrinaggio sulla sua tomba parigina. Si continua con Michael Kuhnen (leader del neonazismo tedesco tra la fine fino al 1991, quando mori’ di Aids all’età trentasei anni) ricordato come autore di Nazionalsocialismo e Omosessualita’ nel quale teorizzo’ l’uguaglianza tra eterosessuali e gay, specificando il ruolo avanguardistico di questi ultimi all’interno della societa’ e della cultura.
Poi sono ricordti Michel Caignet, sostenitore delle teorie negazioniste ed editore di riviste gay i cui proventi finanziarono l’attivita’ politica dei neofascisti transalpini, e il giapponese Mishima Yukio, autore cult per la destra di mezzo mondo e protagonista di una discussa relazione omosessuale segreta con lo scrittore Fukushima Jiro.
Tra le figure italiane spicca quella di Gabriele D’Annunzio e della sua impresa a Fiume, caratterizzata da amori omosessuali tra giovani legionari conditi da fiumi di cocaina. Ma per trovare collegamenti diretti tra destra e omosessualità in Italia bisogna giungere a tempi decisamente recenti. Qualcosa infatti si e’ mosso nell’area vicino ad Alleanza Nazionale con la nascita di GayLib, associazione nazionale degli omosessuali liberaldemocratici e di centrodestra diretta da Enrico Oliari, militante di An.
Il libro non è passato inosservato: ha infatti scatenato sulla pagine di Libero (quotidiano diretto da Vittorio Feltri) una polemica che ha visto protagonisti l’autore del libro e il giornalista Marcello Veneziani. Evidentemente ancora oggi è rischioso accostare l’omosessualità ad una cultura che del machismo e della virilità ha fatto un suo tratto dominante.
27/09/07 - napoligaypress.it
La fiera gay è a novembre
Il salone gay a Parigi si farà. Dopo l’esperimento del Rainbow Attitude l’anno scorso, Parigi darà il via al primo maxi-salone interamente dedicato ai gay, denominato SIGL.«L’obiettivo è di riunire una comunità attorno agli espositori di servizi, di beni, ma anche di informazioni, offerte culturali e sportive interamente dedicate al pubblico omosessuale», spiegano gli organizzatori.
L’innovazione sarà il cuore di questa esposizione, per la quale si attendono alcune migliaia di visitatori.
L’appuntamento è al Carrousel du Louvre a Parigi dal 2 al 4 novembre 2007.
Daniele Stefanoni - Venerdi' 21 settembre 2007 - babiloniamagazine.it
L’innovazione sarà il cuore di questa esposizione, per la quale si attendono alcune migliaia di visitatori.
L’appuntamento è al Carrousel du Louvre a Parigi dal 2 al 4 novembre 2007.
Daniele Stefanoni - Venerdi' 21 settembre 2007 - babiloniamagazine.it
Omosessualità e pedofilia nel film di Giordano
Omosessualità e pedofilia protagoniste nel film di Renato Giordano applaudito
Benevento
- Il primo film di Renato Giordano “Senza amore” è stato accolto dal “tutto esaurito” dal pubblico chiamato ad assistervi, su invito, al Cinema San Marco. E si è concluso con applausi a scena aperta avviati prima che l’ultima immagine sullo schermo svanisse e poi protrattisi per tutti i lunghi titoli di coda.
E’ stato anche un evento mondano, nonché politico, vista la massiccia presenza di esponenti dell’Udeur, impegnati nelle istituzioni, alcuni dei quali chiamati, dallo stesso Giordano, a prendere la parola prima della proiezione: il ministro Clemente Mastella, il vicepresidente della Provincia Pasquale Grimaldi, il sindaco del capoluogo sannita Fausto Pepe.
A completare, al termine del film è salita sul palco per complimentarsi anche il presidente del Consiglio Regionale della Campania Sandra Lonardo Mastella (Udeur).
I politici
Con più di mezz’ora di ritardo, c’è stato l’avvio della serata col saluto al folto uditorio di Giordano che ha chiesto, “soprattutto agli amici”, di essere cattivi nei giudizi sulla sua opera.
Mastella ha poi detto che non si tratta di “un film dalla trama labirintica, ma di grande difficoltà”, poi dichiarando l’amicizia che lo lega a Giordano (che è il direttore artistico della kermesse “Quattro Notti e più di luna piena”, ideata da Sandra Lonardo, quando guidava l’associazione “Iside Nova” ora guidata dal figlio Elio Mastella). L’ha ringraziato per quello che ha saputo fare per “Quatrtro Notti…” e l’ha incoraggiato in questa nuova avventura. Il ministro ha poi aggiunto che l’opera di Giordano è stata già apprezzata al “Giffoni Film Festival” e che l’autore è un’ulteriore dimostrazione “di come un sannita, uno di noi, possa farcela, uno di questa Benevento che noi amiamo, anche se qualche volta non si fa riamare”.
Dopo le parole di augurio di Pepe, anche Grimaldi si è associato alle lodi beneaugurati, dichiarando che la Provincia è, con questo, il secondo film che promuove, dopo il Don Quijote di Mimmo Paladino.
La trama
Tornati in platea i politici, tutti applauditi, è iniziata la proiezione della pellicola.
Non essendo noi amici di Giordano, non abbiamo l’obbligo di essere cattivi come da lui richiesto. Diciamo subito che Mastella è stato preciso nel dire che la trama non era labirintica, al più, ha usato un eufemismo per sottolineare il suo essere invece didascalica, estremamente lineare. Ma ciò non è sufficiente per esprimere un giudizio negativo. Lo spettatore beneventano, infatti, in merito a “Senza amore” deve distinguere il testo dal contesto.
La storia narra di un’amara vicenda di pedofilia ai danni di un bambino di una decina d’anni, gravemente molestato e poi violentato da una sorta di guardia, con la complicità della madre che viveva in una forte indigenza economica e di degrado socio-culturale, con figli a carico, marito in carcere.
Aiutato a sopravvivere al mondo di violenza - perpetratagli anche nelle mura domestiche oltre che a scuola - dalla sua maestra di danza, alla cui scuola gratuitamente era stato accettato, il protagonista riesce, raggiunta la maggiore età, ad andare via dalla piccola città (Benevento, mostrata in vari scorci) alla volta di Roma.
Ma la sua vita è segnata dal trauma e, senza amore, comincia a concedersi negli ambienti gay, sperando in un colpo di fortuna che l’aiuti a sfondare nel mondo della danza o della tv. Ma è un altro omosessuale, interpretato dallo stesso Giordano, felicemente in coppia con un compagno che fa il pilota, a prendersene cura amorevolmente e senza secondi scopi.
Fino a salvarlo da un tentato suicidio e riportandolo a rincontrare la madre e il di lei affetto manchevole. E questa volta lei gli va finalmente incontro.
Il testo
La pellicola mostra di essere opera prima. Non poche sono le incertezze recitative degli attori non tutti professionisti e la narrazione non è particolarmente vivace o incline ai colpi di scena. Troppo ripetitive poi alcune soluzioni, come quella di riprendere la città dall’alto, ogniqualvolta si consuma l’atto pedofilo. Riprese che nemmeno rendono appieno o al meglio Benevento.
I dialoghi risentono più di ogni altra cosa dell’inesperienza, accavallando nella loro elementarità idiomi, cadenze, peraltro, non sempre coerenti. La colonna sonora verte soprattutto su una canzone omonima, “Senza Amore”, di Fiorellino non proprio destinata a rimanere tra quelle immortali.
Il contesto
Ma se tecnicamente Giordano come regista, soggettista e sceneggiatore ha ancora da imparare, molto più importante è quanto egli ha fatto sul piano sociale e culturale con questo suo film. Le tematiche scelte non erano affatto accattivanti, anzi, molto rischiose. Non solo la denuncia della pedofilia e del dramma, molto spesso, difficilmente rimediabile che essa ingenera nelle piccole vittime, tali anche da adulte. Ma soprattutto perché ha parlato dell’omosessualità, a Benevento, dove essa è ancora tabù. L’ha fatto mostrandola in tutti i suoi aspetti, ma anche in quello positivo che il senso comune di questa città di provincia proprio non accetta, non ammettendo, né giustificando l’attrazione per un partner dello stesso sesso.
Bene, nel film di Giordano ci sono gli omosessuali “cattivi” che vanno a fare solo sesso occasionale, ma anche quelli “buoni” con una relazione stabile e capaci di slanci affettivi sinceri e soprattutto provvidenziali.
Non negando, mentre aiutano il protagonista allo sbando, la sessualità, la propria di coppia e l’altrui più libera: “Puoi scoparti un’intera caserma di carabinieri e a me va bene, ma se lo fai con voglia; ma non se continui a farlo con chi capita, senza amore” dice Giacomo-Giordano a Luigi (cresciuto) che a Roma si sta buttando via, prostituendosi.
Fare un film su queste cose, a Benevento, ha un grosso valore innovativo e di messa in discussione di pregiudizi omofobi diffusissimi nella stragrande maggioranza dei beneventani. Così, come assumersi l’onere di mostrare il volto laido e violentemente subdolo della pedofilia, cosa che “i benpensanti” certo non avranno apprezzato, in questa città e, su questa materia, anche altrove.
Nel contesto beneventano, quindi, l’opera assume un significato di rottura e di denuncia che finisce per superare i limiti testuali e tecnici, rendendo il giudizio finale sul film sicuramente positivo.
C.P. - 17/09/07 - ilquaderno.it
Benevento
- Il primo film di Renato Giordano “Senza amore” è stato accolto dal “tutto esaurito” dal pubblico chiamato ad assistervi, su invito, al Cinema San Marco. E si è concluso con applausi a scena aperta avviati prima che l’ultima immagine sullo schermo svanisse e poi protrattisi per tutti i lunghi titoli di coda.
E’ stato anche un evento mondano, nonché politico, vista la massiccia presenza di esponenti dell’Udeur, impegnati nelle istituzioni, alcuni dei quali chiamati, dallo stesso Giordano, a prendere la parola prima della proiezione: il ministro Clemente Mastella, il vicepresidente della Provincia Pasquale Grimaldi, il sindaco del capoluogo sannita Fausto Pepe.
A completare, al termine del film è salita sul palco per complimentarsi anche il presidente del Consiglio Regionale della Campania Sandra Lonardo Mastella (Udeur).
I politici
Con più di mezz’ora di ritardo, c’è stato l’avvio della serata col saluto al folto uditorio di Giordano che ha chiesto, “soprattutto agli amici”, di essere cattivi nei giudizi sulla sua opera.
Mastella ha poi detto che non si tratta di “un film dalla trama labirintica, ma di grande difficoltà”, poi dichiarando l’amicizia che lo lega a Giordano (che è il direttore artistico della kermesse “Quattro Notti e più di luna piena”, ideata da Sandra Lonardo, quando guidava l’associazione “Iside Nova” ora guidata dal figlio Elio Mastella). L’ha ringraziato per quello che ha saputo fare per “Quatrtro Notti…” e l’ha incoraggiato in questa nuova avventura. Il ministro ha poi aggiunto che l’opera di Giordano è stata già apprezzata al “Giffoni Film Festival” e che l’autore è un’ulteriore dimostrazione “di come un sannita, uno di noi, possa farcela, uno di questa Benevento che noi amiamo, anche se qualche volta non si fa riamare”.
Dopo le parole di augurio di Pepe, anche Grimaldi si è associato alle lodi beneaugurati, dichiarando che la Provincia è, con questo, il secondo film che promuove, dopo il Don Quijote di Mimmo Paladino.
La trama
Tornati in platea i politici, tutti applauditi, è iniziata la proiezione della pellicola.
Non essendo noi amici di Giordano, non abbiamo l’obbligo di essere cattivi come da lui richiesto. Diciamo subito che Mastella è stato preciso nel dire che la trama non era labirintica, al più, ha usato un eufemismo per sottolineare il suo essere invece didascalica, estremamente lineare. Ma ciò non è sufficiente per esprimere un giudizio negativo. Lo spettatore beneventano, infatti, in merito a “Senza amore” deve distinguere il testo dal contesto.
La storia narra di un’amara vicenda di pedofilia ai danni di un bambino di una decina d’anni, gravemente molestato e poi violentato da una sorta di guardia, con la complicità della madre che viveva in una forte indigenza economica e di degrado socio-culturale, con figli a carico, marito in carcere.
Aiutato a sopravvivere al mondo di violenza - perpetratagli anche nelle mura domestiche oltre che a scuola - dalla sua maestra di danza, alla cui scuola gratuitamente era stato accettato, il protagonista riesce, raggiunta la maggiore età, ad andare via dalla piccola città (Benevento, mostrata in vari scorci) alla volta di Roma.
Ma la sua vita è segnata dal trauma e, senza amore, comincia a concedersi negli ambienti gay, sperando in un colpo di fortuna che l’aiuti a sfondare nel mondo della danza o della tv. Ma è un altro omosessuale, interpretato dallo stesso Giordano, felicemente in coppia con un compagno che fa il pilota, a prendersene cura amorevolmente e senza secondi scopi.
Fino a salvarlo da un tentato suicidio e riportandolo a rincontrare la madre e il di lei affetto manchevole. E questa volta lei gli va finalmente incontro.
Il testo
La pellicola mostra di essere opera prima. Non poche sono le incertezze recitative degli attori non tutti professionisti e la narrazione non è particolarmente vivace o incline ai colpi di scena. Troppo ripetitive poi alcune soluzioni, come quella di riprendere la città dall’alto, ogniqualvolta si consuma l’atto pedofilo. Riprese che nemmeno rendono appieno o al meglio Benevento.
I dialoghi risentono più di ogni altra cosa dell’inesperienza, accavallando nella loro elementarità idiomi, cadenze, peraltro, non sempre coerenti. La colonna sonora verte soprattutto su una canzone omonima, “Senza Amore”, di Fiorellino non proprio destinata a rimanere tra quelle immortali.
Il contesto
Ma se tecnicamente Giordano come regista, soggettista e sceneggiatore ha ancora da imparare, molto più importante è quanto egli ha fatto sul piano sociale e culturale con questo suo film. Le tematiche scelte non erano affatto accattivanti, anzi, molto rischiose. Non solo la denuncia della pedofilia e del dramma, molto spesso, difficilmente rimediabile che essa ingenera nelle piccole vittime, tali anche da adulte. Ma soprattutto perché ha parlato dell’omosessualità, a Benevento, dove essa è ancora tabù. L’ha fatto mostrandola in tutti i suoi aspetti, ma anche in quello positivo che il senso comune di questa città di provincia proprio non accetta, non ammettendo, né giustificando l’attrazione per un partner dello stesso sesso.
Bene, nel film di Giordano ci sono gli omosessuali “cattivi” che vanno a fare solo sesso occasionale, ma anche quelli “buoni” con una relazione stabile e capaci di slanci affettivi sinceri e soprattutto provvidenziali.
Non negando, mentre aiutano il protagonista allo sbando, la sessualità, la propria di coppia e l’altrui più libera: “Puoi scoparti un’intera caserma di carabinieri e a me va bene, ma se lo fai con voglia; ma non se continui a farlo con chi capita, senza amore” dice Giacomo-Giordano a Luigi (cresciuto) che a Roma si sta buttando via, prostituendosi.
Fare un film su queste cose, a Benevento, ha un grosso valore innovativo e di messa in discussione di pregiudizi omofobi diffusissimi nella stragrande maggioranza dei beneventani. Così, come assumersi l’onere di mostrare il volto laido e violentemente subdolo della pedofilia, cosa che “i benpensanti” certo non avranno apprezzato, in questa città e, su questa materia, anche altrove.
Nel contesto beneventano, quindi, l’opera assume un significato di rottura e di denuncia che finisce per superare i limiti testuali e tecnici, rendendo il giudizio finale sul film sicuramente positivo.
C.P. - 17/09/07 - ilquaderno.it
Arcigay e Arcilesbica chiedono di calendarizzare ddl antiviolenza
L'immediata calendarizzazione del disegno di legge del Governo sulle 'Misure di sensibilizzazione e prevenzione, nonche' repressione dei delitti contro la persona e nell'ambito della famiglia, per l'orientamento sessuale, l'identita' di genere ed ogni altra causa di discriminazione': la chiedono il presidente di Arcigay Aurelio Mancuso (nella foto) e il presidente di Arcilesbica Francesca Polo in una lettera inviata a tutti i capigruppo e a tutti leader dell'Unione.
"Quest'urgenza - spiegano Mancuso e Polo - e' dettata dalla presa d'atto che nel nostro paese nell'ultimo anno, si e' intensificato un clima d'odio omofobico che ha portato al moltiplicarsi d'atti di violenza e di discriminazione nei confronti delle persone lgbt (lesbiche, gay, bisessuali, transgender), e di continui atti vandalici ed intimidazioni nei confronti di luoghi d'aggregazione, culturali e sociali della nostra comunita'.
Il tutto e' stato sintetizzato in un dossier consegnato a giugno al vice ministro agli Interni Marco Minniti e alla Commissione Giustizia della Camera. Dal dossier emerge che solo nell'ultimo anno si sono verificati circa 20 episodi di violenze gravi (tra cui 7 omicidi) e circa 50 altre manifestazioni di intolleranza o discriminazione".
La lettera si conclude ricordando che la questione dell'approvazione di norme antidiscriminatorie e' uno dei punti qualificanti della piattaforma rivendicativa del Pride nazionale, che si e' tenuto a Roma il 16 giugno 2007 e che ha visto la partecipazione di un milione di persone.
15/09/07 - agenziaradicale.com
"Quest'urgenza - spiegano Mancuso e Polo - e' dettata dalla presa d'atto che nel nostro paese nell'ultimo anno, si e' intensificato un clima d'odio omofobico che ha portato al moltiplicarsi d'atti di violenza e di discriminazione nei confronti delle persone lgbt (lesbiche, gay, bisessuali, transgender), e di continui atti vandalici ed intimidazioni nei confronti di luoghi d'aggregazione, culturali e sociali della nostra comunita'.
Il tutto e' stato sintetizzato in un dossier consegnato a giugno al vice ministro agli Interni Marco Minniti e alla Commissione Giustizia della Camera. Dal dossier emerge che solo nell'ultimo anno si sono verificati circa 20 episodi di violenze gravi (tra cui 7 omicidi) e circa 50 altre manifestazioni di intolleranza o discriminazione".
La lettera si conclude ricordando che la questione dell'approvazione di norme antidiscriminatorie e' uno dei punti qualificanti della piattaforma rivendicativa del Pride nazionale, che si e' tenuto a Roma il 16 giugno 2007 e che ha visto la partecipazione di un milione di persone.
15/09/07 - agenziaradicale.com
Usa, scandalo sessuale a Washington
Senatore antigay molesta un agente
NEW YORK - Nuovo scandalo sessuale a sfondo gay a Washington, e ancora una volta sul banco degli imputati è finito un politico repubblicano: il senatore dell'Idaho Larry Craig, noto per le sue idee anti-gay, è stato arrestato in un bagno pubblico dell'aeroporto internazionale di Minneapolis per aver abbordato un poliziotto in borghese. L'episodio risale a giugno e in agosto il senatore si è dichiarato colpevole di condotta disordinata. "Ho sbagliato a farlo, volevo levarmi di torno la stampa che mi stava alle calcagna", ha detto oggi Craig, 62 anni, una moglie e tre figli adottati.
"Non ho fatto niente di male", ha proclamato il parlamentare a Boise, la capitale dello stato ultra-conservatore che lo ha eletto per tre volte al Senato di Washington. "Non sono gay, non lo sono mai stato", ha detto dopo che il giornale di Capitol Hill 'Roll Call' lo aveva ieri messo alla berlina costringendolo a dimettersi dal comitato per l'elezione dell'ex governatore del Massachusetts, Mitt Romney alla Casa Bianca. La vicenda ha messo in grave imbarazzo il partito della Casa Bianca: la leadership repubblicana del Senato ha chiesto oggi una commissione di inchiesta etica sul caso.
L'11 giugno scorso un poliziotto in borghese stava sorvegliando un bagno maschile sospettato di esser teatro di attività sessuali gay quando Craig è entrato, si è seduto nel bagno accanto a quello dell'agente e gli aveva fatto 'piedino' da sotto la parete divisoria. Il senatore era stato immediatamente arrestato. "Lei non sa chi sono io", aveva detto il parlamentare mostrando il tesserino del Senato e denunciando "il completo malinteso". Il poliziotto non aveva fatto marcia indietro. Il senatore era stato poi rilasciato e condannato a una multa di 500 dollari e a dieci giorni con la condizionale. Per Craig e per il suo partito l'imbarazzo oggi è totale.
Il Washington Post e il giornale dell'Idaho The Statesman sono andati a ripescare vecchi incidenti: nel 2006 un attivista gay, Mike Rogers, aveva accusato il senatore di incontri sessuali con uomini nei bagni della stazione della capitale. Il portavoce di Craig ha definito la storia "completamente ridicola".
Ad aggravare lo scandalo è la facciata 'benpensante' del parlamentare. Craig è stato tra i crociati repubblicani che si oppongono a concedere diritti civili agli omosessuali, dal matrimonio al servizio militare, e aveva addirittura votato contro l'inserimento della violenza omofoba nella legge sui crimini dettati dall'odio, dall'intolleranza e dal razzismo.
Non è la prima volta che un parlamentare repubblicano finisce nei guai per uno scandalo gay: l'anno scorso l'amicizia particolare con alcuni stagisti del Congresso era costata la carriera al deputato della Florida Mark Foley. E non è neanche il primo episodio che vede l'ala 'benpensante' del partito di Bush nei pasticci per affari di 'buoncostume': in primavera Randall Tobias, lo 'zar' della castità dell'amministrazione e vice di Condoleezza Rice per gli aiuti all'estero, si era dimesso di punto in bianco dopo esser stato coinvolto in un giro di squillo di lusso.
29/08/07 - repubblica.it
NEW YORK - Nuovo scandalo sessuale a sfondo gay a Washington, e ancora una volta sul banco degli imputati è finito un politico repubblicano: il senatore dell'Idaho Larry Craig, noto per le sue idee anti-gay, è stato arrestato in un bagno pubblico dell'aeroporto internazionale di Minneapolis per aver abbordato un poliziotto in borghese. L'episodio risale a giugno e in agosto il senatore si è dichiarato colpevole di condotta disordinata. "Ho sbagliato a farlo, volevo levarmi di torno la stampa che mi stava alle calcagna", ha detto oggi Craig, 62 anni, una moglie e tre figli adottati.
"Non ho fatto niente di male", ha proclamato il parlamentare a Boise, la capitale dello stato ultra-conservatore che lo ha eletto per tre volte al Senato di Washington. "Non sono gay, non lo sono mai stato", ha detto dopo che il giornale di Capitol Hill 'Roll Call' lo aveva ieri messo alla berlina costringendolo a dimettersi dal comitato per l'elezione dell'ex governatore del Massachusetts, Mitt Romney alla Casa Bianca. La vicenda ha messo in grave imbarazzo il partito della Casa Bianca: la leadership repubblicana del Senato ha chiesto oggi una commissione di inchiesta etica sul caso.
L'11 giugno scorso un poliziotto in borghese stava sorvegliando un bagno maschile sospettato di esser teatro di attività sessuali gay quando Craig è entrato, si è seduto nel bagno accanto a quello dell'agente e gli aveva fatto 'piedino' da sotto la parete divisoria. Il senatore era stato immediatamente arrestato. "Lei non sa chi sono io", aveva detto il parlamentare mostrando il tesserino del Senato e denunciando "il completo malinteso". Il poliziotto non aveva fatto marcia indietro. Il senatore era stato poi rilasciato e condannato a una multa di 500 dollari e a dieci giorni con la condizionale. Per Craig e per il suo partito l'imbarazzo oggi è totale.
Il Washington Post e il giornale dell'Idaho The Statesman sono andati a ripescare vecchi incidenti: nel 2006 un attivista gay, Mike Rogers, aveva accusato il senatore di incontri sessuali con uomini nei bagni della stazione della capitale. Il portavoce di Craig ha definito la storia "completamente ridicola".
Ad aggravare lo scandalo è la facciata 'benpensante' del parlamentare. Craig è stato tra i crociati repubblicani che si oppongono a concedere diritti civili agli omosessuali, dal matrimonio al servizio militare, e aveva addirittura votato contro l'inserimento della violenza omofoba nella legge sui crimini dettati dall'odio, dall'intolleranza e dal razzismo.
Non è la prima volta che un parlamentare repubblicano finisce nei guai per uno scandalo gay: l'anno scorso l'amicizia particolare con alcuni stagisti del Congresso era costata la carriera al deputato della Florida Mark Foley. E non è neanche il primo episodio che vede l'ala 'benpensante' del partito di Bush nei pasticci per affari di 'buoncostume': in primavera Randall Tobias, lo 'zar' della castità dell'amministrazione e vice di Condoleezza Rice per gli aiuti all'estero, si era dimesso di punto in bianco dopo esser stato coinvolto in un giro di squillo di lusso.
29/08/07 - repubblica.it
Omofobia in crescita in Italia
INTOLLERANZA, VIOLENZE E OMICIDI COSì L´OMOFOBIA STA CRESCENDO IN ITALIA
Casi di bullismo, atti vandalici, episodi di discriminazione: un dossier Arcigay alla commissione Giustizia della Camera
Un clima che si respira già sui banchi di scuola, cavalcato da alcuni movimenti di estrema destra e che sfocia ogni anno in decine di delitti
ROMA - In Italia, l´omofobia è bipartisan. «Per i gay ci vuole la garrota», ha proposto recentemente l´assessore regionale lombardo Pier Gianni Prosperini (An). «L´omosessualità è una devianza della personalità», ha ribadito più cautamente la senatrice della Margherita, Paola Binetti. Come stupirsi allora se oltre il 53% degli studenti italiani dichiara di ascoltare spesso a scuola l´offesa "finocchio", rivolta a un compagno?
L´allarme omofobia rischia così di investire il nostro Paese. «In casa nostra si stanno moltiplicando episodi di violenza, atti vandalici e discriminazioni a carattere omofobo - ha avvertito il ministro per le Pari opportunità, il 30 maggio scorso, durante un´informativa urgente alla Camera - sono segnali di un clima che vede riemergere pregiudizi e soprusi, che avremmo voluto superati da tempo». Barbara Pollastrini ha anche ricordato che «in questa inaccettabile e odiosa omofobia si è segnalato, fra gli altri, il movimento politico denominato Forza Nuova» e che nel «2006 sono state 30 le persone transgender uccise».
L´allarme è rilanciato da un dossier presentato dall´Arcigay, a fine giugno, alla commissione Giustizia della Camera: una lista impressionante di 7 omicidi (l´ultimo quello di un transessuale a Pescara il 21 aprile scorso); 30 atti di violenza fisica (pestaggi e stupri); 8 atti vandalici nei confronti di sedi e locali omosessuali; 50 episodi di discriminazione nell´ambito lavorativo e sociale a causa del proprio orientamento sessuale. Non solo. Secondo una ricerca, finanziata dall´Unione europea e condotta nei mesi scorsi da Arcigay, uno studente su due (il 53,5%) sente pronunciare spesso a scuola parole offensive come "finocchio" e a oltre il 10% degli studenti capita di vedere spesso un ragazzo deriso, offeso o aggredito perché ritenuto omosessuale. «Il clima d´odio e l´assenza di regole - sostiene il presidente dell´Arcigay, Aurelio Mancuso - sta portando a un arretramento culturale e a un crescente allarme omofobia. La politica - prosegue - sta sottovalutando la crescita di gruppi neofascisti, responsabili di atti vandalici e aggressioni verso la comunità gay. Per questo chiediamo che vangano al più presto messi fuori legge».
Mentre l´allarme monta, in commissione Giustizia della Camera è ancora fermo il pacchetto antiviolenza e antidiscriminazioni varato dall´esecutivo prima di Natale. Mentre la Commissione per i diritti delle lesbiche, gay e transgender, istituita dal ministero per la Pari opportunità, è ancora in attesa delle nomine dei vari componenti.
Ma il problema omofobia non è solo italiano: lo dimostra la risoluzione approvata dal Parlamento europeo il 26 aprile scorso, nella quale si condanna con forza ogni discriminazione fondata sull´orientamento sessuale e si chiede a tutti gli Stati membri di assicurare che le persone vengano protette da discorsi omofobici e da atti di violenza.
30/07/07 - di VLADIMIRO POLCHI - gaynews.it
Casi di bullismo, atti vandalici, episodi di discriminazione: un dossier Arcigay alla commissione Giustizia della Camera
Un clima che si respira già sui banchi di scuola, cavalcato da alcuni movimenti di estrema destra e che sfocia ogni anno in decine di delitti
ROMA - In Italia, l´omofobia è bipartisan. «Per i gay ci vuole la garrota», ha proposto recentemente l´assessore regionale lombardo Pier Gianni Prosperini (An). «L´omosessualità è una devianza della personalità», ha ribadito più cautamente la senatrice della Margherita, Paola Binetti. Come stupirsi allora se oltre il 53% degli studenti italiani dichiara di ascoltare spesso a scuola l´offesa "finocchio", rivolta a un compagno?
L´allarme omofobia rischia così di investire il nostro Paese. «In casa nostra si stanno moltiplicando episodi di violenza, atti vandalici e discriminazioni a carattere omofobo - ha avvertito il ministro per le Pari opportunità, il 30 maggio scorso, durante un´informativa urgente alla Camera - sono segnali di un clima che vede riemergere pregiudizi e soprusi, che avremmo voluto superati da tempo». Barbara Pollastrini ha anche ricordato che «in questa inaccettabile e odiosa omofobia si è segnalato, fra gli altri, il movimento politico denominato Forza Nuova» e che nel «2006 sono state 30 le persone transgender uccise».
L´allarme è rilanciato da un dossier presentato dall´Arcigay, a fine giugno, alla commissione Giustizia della Camera: una lista impressionante di 7 omicidi (l´ultimo quello di un transessuale a Pescara il 21 aprile scorso); 30 atti di violenza fisica (pestaggi e stupri); 8 atti vandalici nei confronti di sedi e locali omosessuali; 50 episodi di discriminazione nell´ambito lavorativo e sociale a causa del proprio orientamento sessuale. Non solo. Secondo una ricerca, finanziata dall´Unione europea e condotta nei mesi scorsi da Arcigay, uno studente su due (il 53,5%) sente pronunciare spesso a scuola parole offensive come "finocchio" e a oltre il 10% degli studenti capita di vedere spesso un ragazzo deriso, offeso o aggredito perché ritenuto omosessuale. «Il clima d´odio e l´assenza di regole - sostiene il presidente dell´Arcigay, Aurelio Mancuso - sta portando a un arretramento culturale e a un crescente allarme omofobia. La politica - prosegue - sta sottovalutando la crescita di gruppi neofascisti, responsabili di atti vandalici e aggressioni verso la comunità gay. Per questo chiediamo che vangano al più presto messi fuori legge».
Mentre l´allarme monta, in commissione Giustizia della Camera è ancora fermo il pacchetto antiviolenza e antidiscriminazioni varato dall´esecutivo prima di Natale. Mentre la Commissione per i diritti delle lesbiche, gay e transgender, istituita dal ministero per la Pari opportunità, è ancora in attesa delle nomine dei vari componenti.
Ma il problema omofobia non è solo italiano: lo dimostra la risoluzione approvata dal Parlamento europeo il 26 aprile scorso, nella quale si condanna con forza ogni discriminazione fondata sull´orientamento sessuale e si chiede a tutti gli Stati membri di assicurare che le persone vengano protette da discorsi omofobici e da atti di violenza.
30/07/07 - di VLADIMIRO POLCHI - gaynews.it
La prof lo manda a casa: "Sei gay"
La prof lo manda a casa: "Sei gay". Intolleranza ed educazione nella scuola
Ancora un caso di intolleranza a scuola. Vittima un diciassettenne di Gela insultato e picchiato dai compagni. La prof risolve invitandolo a stare a casa poiché è gay e disturba le lezioni.
Già a Pasqua di quest’anno a Torino un altro ragazzo, Matteo Maritano, si suicida per una situazione analoga:“Non ce la faccio più” confida ai fratelli nella sua ultima lettera. Il ragazzo di Gela è stato più fortunato: ha trovato il coraggio di parlarne ai genitori che l’hanno capito e confortato, denunciando poi ai carabinieri l’accaduto. Ma se fosse mancato questo appoggio, parleremo di un’altra disgrazia forse evitabile? Quale risposta possiamo offrire ai ragazzi per individuare con certezza una via d’uscita.
Trovare una soluzione non è facile. Davvero è difficile per un ragazzo trovare un qualsiasi aiuto. Non può trovarlo nei professori che forse per primi individuano il disagio: sono grane che gli insegnanti evitano scrupolosamente (vai a casa, sei gay). Chi si avventura nella vita privata degli studenti rischia del suo. Non è tutelato, né valorizzato. Perciò per aiutare i ragazzi bisogna innanzi tutto cominciare a creare, inserendo dei programmi delle scuole, una nuova cultura del rispetto e del dialogo, dove il diverso, sia esso omosessuale, extracomunitario, disabile o anziano, sia accettato e trattato come ogni altro.
Poi occorre togliere alcuni tabù sui misteri dell’adolescenza. Siamo in una società che non si scandalizza dei rapporti completi fra adolescenti, ma vede ancora come tabù il parlare serenamente di omosessualità. È tabù per esempio affermare che, per la maggior parte dei ragazzi, è una tendenza comune nei primi anni della adolescenza, seppur temporanea. Infatti, perlopiù non è una vera omosessualità, ma una semplice ricerca di identificazione. È la curiosità di confrontarsi col proprio pari per provare e capire i meccanismi della sessualità, per assicurarsi di essere come gli altri..
A tutt’oggi nell’ambiente scolastico non ci sono che due forme di interazione fra studenti: lo sport ed il litigio. Perciò, considerando quanto poco sia valorizzato nella scuola lo sport, l’unica forma possibile di vero contatto fisico fra studenti è il litigio. È normale sfottersi e provocarsi fra studenti. Dare del gay e infierire in gruppo contro un compagno è forse una celata forma di “dialogo” per manifestare interesse verso una persona. Anche tante forme di bullismo nascono dalla necessità di interagire in qualche forma con gli altri. La forma violenta, aggressiva è quella che risulta più semplice per l’adolescente. Talvolta con la giustificazione di una provocazione si arriva alle mani per arrivare a coinvolgere nel gioco della lotta anche i genitali. Una lotta che spesso è un gioco eccessivamente violento solo per il timore di passare per gay.
Nei ragazzi spesso il desiderio di conoscere e conoscersi è visto come una debolezza da negare a se stessi ed agli altri. Così l’adolescente matura un atteggiamento discriminatorio verso i gay o chi appare come tale: “Io sono capace di respingere desideri omosessuali perché sono un vero uomo, chi non fa altrettanto è una checca da punire.” L’atteggiamento più duro verso i gay è proprio di chi non appare per niente effeminato, ma dentro di sé lotta per coprire una certa pulsione sessuale verso il proprio sesso. Nei ragazzi così le tensioni crescono e cresce una forma di insoddisfazione ed insicurezza che porta a rifugiarsi nel gruppo di coetanei. Gruppo che poi esprime il disagio dei singoli manifestando forme di razzismo, integralismo e violenza contro chiunque.
Perciò all’adolescente dovrebbe esser data la possibilità di crescere senza l’angoscioso dubbio di essere diverso. Sapere non c’è nulla di che preoccuparsi. Che certe tensioni non sono né da ostentare, né da sopprimere. Fanno parte del personale cammino di sviluppo di ogni adolescente. Se supereranno l’adolescenza senza troppi traumi, un domani saranno probabilmente tutti uomini sposati, con figli e senza nessuna “particolarità” sessuale.
Ma se a scuola s’insegnassero e sperimentassero discipline sportive che conciliano il controllo della mente con quello del corpo come la capoeira brasiliana, lo yoga, la lotta, il massaggio Shiatsu ed alcune discipline orientali, il ragazzo imparerebbe a relazionarsi con l’altro anche in forma non violenta. Anzi in forma di servizio, imparando a scambiarsi attenzioni, invece che pugni ed offese.
La scuola non dovrebbe essere solo nozionistica, ma soprattutto educativa. Cosa sono serviti a Matteo tanti anni di studi e diventare il primo della classe, se poi nel momento del bisogno s’è ritrovato privato dell’essenziale? Conta poco la preziosità del contenuto, se si è vaso di cristallo fra vasi di pietra. E talvolta anche i vasi di pietra si rompono.
Guido Guidotti - © Copyright Comincialitalia.net - 28/07/07 - comincialitalia.net
Ancora un caso di intolleranza a scuola. Vittima un diciassettenne di Gela insultato e picchiato dai compagni. La prof risolve invitandolo a stare a casa poiché è gay e disturba le lezioni.
Già a Pasqua di quest’anno a Torino un altro ragazzo, Matteo Maritano, si suicida per una situazione analoga:“Non ce la faccio più” confida ai fratelli nella sua ultima lettera. Il ragazzo di Gela è stato più fortunato: ha trovato il coraggio di parlarne ai genitori che l’hanno capito e confortato, denunciando poi ai carabinieri l’accaduto. Ma se fosse mancato questo appoggio, parleremo di un’altra disgrazia forse evitabile? Quale risposta possiamo offrire ai ragazzi per individuare con certezza una via d’uscita.
Trovare una soluzione non è facile. Davvero è difficile per un ragazzo trovare un qualsiasi aiuto. Non può trovarlo nei professori che forse per primi individuano il disagio: sono grane che gli insegnanti evitano scrupolosamente (vai a casa, sei gay). Chi si avventura nella vita privata degli studenti rischia del suo. Non è tutelato, né valorizzato. Perciò per aiutare i ragazzi bisogna innanzi tutto cominciare a creare, inserendo dei programmi delle scuole, una nuova cultura del rispetto e del dialogo, dove il diverso, sia esso omosessuale, extracomunitario, disabile o anziano, sia accettato e trattato come ogni altro.
Poi occorre togliere alcuni tabù sui misteri dell’adolescenza. Siamo in una società che non si scandalizza dei rapporti completi fra adolescenti, ma vede ancora come tabù il parlare serenamente di omosessualità. È tabù per esempio affermare che, per la maggior parte dei ragazzi, è una tendenza comune nei primi anni della adolescenza, seppur temporanea. Infatti, perlopiù non è una vera omosessualità, ma una semplice ricerca di identificazione. È la curiosità di confrontarsi col proprio pari per provare e capire i meccanismi della sessualità, per assicurarsi di essere come gli altri..
A tutt’oggi nell’ambiente scolastico non ci sono che due forme di interazione fra studenti: lo sport ed il litigio. Perciò, considerando quanto poco sia valorizzato nella scuola lo sport, l’unica forma possibile di vero contatto fisico fra studenti è il litigio. È normale sfottersi e provocarsi fra studenti. Dare del gay e infierire in gruppo contro un compagno è forse una celata forma di “dialogo” per manifestare interesse verso una persona. Anche tante forme di bullismo nascono dalla necessità di interagire in qualche forma con gli altri. La forma violenta, aggressiva è quella che risulta più semplice per l’adolescente. Talvolta con la giustificazione di una provocazione si arriva alle mani per arrivare a coinvolgere nel gioco della lotta anche i genitali. Una lotta che spesso è un gioco eccessivamente violento solo per il timore di passare per gay.
Nei ragazzi spesso il desiderio di conoscere e conoscersi è visto come una debolezza da negare a se stessi ed agli altri. Così l’adolescente matura un atteggiamento discriminatorio verso i gay o chi appare come tale: “Io sono capace di respingere desideri omosessuali perché sono un vero uomo, chi non fa altrettanto è una checca da punire.” L’atteggiamento più duro verso i gay è proprio di chi non appare per niente effeminato, ma dentro di sé lotta per coprire una certa pulsione sessuale verso il proprio sesso. Nei ragazzi così le tensioni crescono e cresce una forma di insoddisfazione ed insicurezza che porta a rifugiarsi nel gruppo di coetanei. Gruppo che poi esprime il disagio dei singoli manifestando forme di razzismo, integralismo e violenza contro chiunque.
Perciò all’adolescente dovrebbe esser data la possibilità di crescere senza l’angoscioso dubbio di essere diverso. Sapere non c’è nulla di che preoccuparsi. Che certe tensioni non sono né da ostentare, né da sopprimere. Fanno parte del personale cammino di sviluppo di ogni adolescente. Se supereranno l’adolescenza senza troppi traumi, un domani saranno probabilmente tutti uomini sposati, con figli e senza nessuna “particolarità” sessuale.
Ma se a scuola s’insegnassero e sperimentassero discipline sportive che conciliano il controllo della mente con quello del corpo come la capoeira brasiliana, lo yoga, la lotta, il massaggio Shiatsu ed alcune discipline orientali, il ragazzo imparerebbe a relazionarsi con l’altro anche in forma non violenta. Anzi in forma di servizio, imparando a scambiarsi attenzioni, invece che pugni ed offese.
La scuola non dovrebbe essere solo nozionistica, ma soprattutto educativa. Cosa sono serviti a Matteo tanti anni di studi e diventare il primo della classe, se poi nel momento del bisogno s’è ritrovato privato dell’essenziale? Conta poco la preziosità del contenuto, se si è vaso di cristallo fra vasi di pietra. E talvolta anche i vasi di pietra si rompono.
Guido Guidotti - © Copyright Comincialitalia.net - 28/07/07 - comincialitalia.net
A Roma scoppia il caso gay
Effusioni in pubblico, a Roma scoppia il caso gay
A sentire la difesa sembra una storia di pruderie anni ’50 rivista in chiave terzo millennio. A sentire l’accusa, invece, è una ordinaria storia da Buoncostume che solo la connotazione omosessuale riveste di risvolti politici. È la notte tra giovedì e venerdì, l’una e mezza circa, siamo nei pressi del Colosseo. Una coppia gay passeggia mano nella mano nel centro di Roma. Arrivati nei pressi del monumento i due uomini si appartano e cominciano a baciarsi appassionatamente, fino a che una gazzella dei carabinieri li nota, li ferma e li conduce in caserma. Atti osceni in luogo pubblico il reato contestato. Di lì a poche ore scoppia il finimondo. Sul caso intervengono le associazioni omosessuali strepitando di presunte discriminazioni ai danni dei gay e denunciando il trattamento che i militari dell’Arma avrebbero riservato ai due ragazzi, Roberto, 27 anni di Roma e Michele, 28. E la vicenda assume toni da crociata. Anche perché proprio nella zona in cui i due ragazzi sono stati fermati, via San Giovanni in Laterano, verrà inaugurata il primo agosto la Gay street di Roma. «È un fatto gravissimo - è il commento del presidente Arcigay Roma, nonché responsabile Gay help line, Fabrizio Marrazzo - in quanto mostra come ancora oggi le coppie omosessuali sono considerate di serie B da molti».
Iniziano a circolare quindi le due versioni. Quella della coppia e, successivamente, quella fornita dai carabinieri. Che, neanche a dirlo, non combaciano quasi per niente. «Ci stavamo baciando e basta - ha raccontato Roberto, che però ammette: avevamo di appartarci in un posto tranquillo, in cerca di intimità. Non c’era nessuno e abbiamo cominciato a baciarci. Poi sono arrivati addirittura sei carabinieri su tre auto. Ci hanno fatto anche svuotare le tasche e perquisito. Successivamente ci hanno portati in caserma. Ancora non riuscivamo a crederci. Non sono stati per niente gentili e anzi hanno fatto di tutto per metterci a disagio». Subito dopo la denuncia e l’invito a comparire davanti al giudice.
Per i militari le cose si sono svolte in modo differente. «I carabinieri intervenuti sul posto - ha riferito un alto ufficiale dell’Arma - hanno riscontrato tutti gli estremi per procedere a una denuncia per atti osceni in luogo pubblico. Non si trattava di un bacio e neanche di un abbraccio. Il bacio non è reato. La pattuglia è intervenuta perché la coppia stava palesemente violando l’articolo 527 del codice penale. Non c’è nessuna discriminazione. Se si fosse trattato di una coppia eterosessuale saremmo intervenuti allo stesso modo».
Ma monta la polemica politica. «Mi auguro che a questi ragazzi si chieda scusa», è l’incredibile commento del ministro della Salute, Livia Turco, che non dà alcun credito alla versione dei carabinieri. E la collega Rosy Bindi, ministro della Famiglia, aggiunge la sua sentenza: «Eccesso di zelo». Al coro si unisce un’altra donna di governo, Barbara Pollastrini, titolare delle Pari opportunità: «C’è davvero il rischio che possa crescere un clima omofobico, di sospetto e pregiudizi». Il deputato della Sinistra democratica Franco Grillini (ex presidente Arcigay) annuncia addirittura un’interrogazione parlamentare ad Amato.
Dal centrodestra, invece, arriva la solidarietà ai carabinieri. «L’unica cosa scandalosa in questa storia - le parole del vicepresidente dei deputati di Forza Italia Isabella Bertolini - è che, come sempre, gli unici a finirci di mezzo sono i carabinieri. C’è qualcosa di perverso nel nostro Paese». Per Carolina Lussana (Lega nord) «se era un atto osceno non c’è stata alcuna discriminazione». Per il coordinatore di Forza Italia Francesco Giro, invece, «non c’è motivo di dubitare della versione dei carabinieri».
di Daniele Petraroli - sabato 28 luglio 2007 - ilgiornale.it
A sentire la difesa sembra una storia di pruderie anni ’50 rivista in chiave terzo millennio. A sentire l’accusa, invece, è una ordinaria storia da Buoncostume che solo la connotazione omosessuale riveste di risvolti politici. È la notte tra giovedì e venerdì, l’una e mezza circa, siamo nei pressi del Colosseo. Una coppia gay passeggia mano nella mano nel centro di Roma. Arrivati nei pressi del monumento i due uomini si appartano e cominciano a baciarsi appassionatamente, fino a che una gazzella dei carabinieri li nota, li ferma e li conduce in caserma. Atti osceni in luogo pubblico il reato contestato. Di lì a poche ore scoppia il finimondo. Sul caso intervengono le associazioni omosessuali strepitando di presunte discriminazioni ai danni dei gay e denunciando il trattamento che i militari dell’Arma avrebbero riservato ai due ragazzi, Roberto, 27 anni di Roma e Michele, 28. E la vicenda assume toni da crociata. Anche perché proprio nella zona in cui i due ragazzi sono stati fermati, via San Giovanni in Laterano, verrà inaugurata il primo agosto la Gay street di Roma. «È un fatto gravissimo - è il commento del presidente Arcigay Roma, nonché responsabile Gay help line, Fabrizio Marrazzo - in quanto mostra come ancora oggi le coppie omosessuali sono considerate di serie B da molti».
Iniziano a circolare quindi le due versioni. Quella della coppia e, successivamente, quella fornita dai carabinieri. Che, neanche a dirlo, non combaciano quasi per niente. «Ci stavamo baciando e basta - ha raccontato Roberto, che però ammette: avevamo di appartarci in un posto tranquillo, in cerca di intimità. Non c’era nessuno e abbiamo cominciato a baciarci. Poi sono arrivati addirittura sei carabinieri su tre auto. Ci hanno fatto anche svuotare le tasche e perquisito. Successivamente ci hanno portati in caserma. Ancora non riuscivamo a crederci. Non sono stati per niente gentili e anzi hanno fatto di tutto per metterci a disagio». Subito dopo la denuncia e l’invito a comparire davanti al giudice.
Per i militari le cose si sono svolte in modo differente. «I carabinieri intervenuti sul posto - ha riferito un alto ufficiale dell’Arma - hanno riscontrato tutti gli estremi per procedere a una denuncia per atti osceni in luogo pubblico. Non si trattava di un bacio e neanche di un abbraccio. Il bacio non è reato. La pattuglia è intervenuta perché la coppia stava palesemente violando l’articolo 527 del codice penale. Non c’è nessuna discriminazione. Se si fosse trattato di una coppia eterosessuale saremmo intervenuti allo stesso modo».
Ma monta la polemica politica. «Mi auguro che a questi ragazzi si chieda scusa», è l’incredibile commento del ministro della Salute, Livia Turco, che non dà alcun credito alla versione dei carabinieri. E la collega Rosy Bindi, ministro della Famiglia, aggiunge la sua sentenza: «Eccesso di zelo». Al coro si unisce un’altra donna di governo, Barbara Pollastrini, titolare delle Pari opportunità: «C’è davvero il rischio che possa crescere un clima omofobico, di sospetto e pregiudizi». Il deputato della Sinistra democratica Franco Grillini (ex presidente Arcigay) annuncia addirittura un’interrogazione parlamentare ad Amato.
Dal centrodestra, invece, arriva la solidarietà ai carabinieri. «L’unica cosa scandalosa in questa storia - le parole del vicepresidente dei deputati di Forza Italia Isabella Bertolini - è che, come sempre, gli unici a finirci di mezzo sono i carabinieri. C’è qualcosa di perverso nel nostro Paese». Per Carolina Lussana (Lega nord) «se era un atto osceno non c’è stata alcuna discriminazione». Per il coordinatore di Forza Italia Francesco Giro, invece, «non c’è motivo di dubitare della versione dei carabinieri».
di Daniele Petraroli - sabato 28 luglio 2007 - ilgiornale.it
Arafat gay e morto di Aids
Arafat gay e morto di Aids. L`intervista scandalo
Yasser Arafat e` morto di Aids. E` quanto dice di sapere con certezza Ahmad Jibril, l`eminente fondatore del Fronte di Liberazione della Palestina, associazione con base a Damasco, che da decenni e` in guerriglia per liberare la Palestina dalla presenza israeliana. Jibril ha dichiarato al magazine Israel Today di aver appreso la causa della morte di Arafat direttamente da Mahmoud Abbas, il presidente dell`Autorita` Palestinese, il quale avrebbe letto con i suoi occhi la cartella clinica di Arafat. ``I francesi ci hanno consegnato il referto medico, la causa del decesso e` l`Aids``, ha spiegato Abbas.
Dove e come avrebbe contratto la malattia? Formalmente non e` noto, ma in molti blog americani circolava la voce degli amori omosessuali ultraclandestini di Yasser Arafat. E lui non si e` mai sforzato di smentire queste dicerie.
A contrastare questa idea, il giornalista americano Gordon Thomas ha affermato nel suo libro ``La storia segreta del Mossad`` che i servizi segreti israeliani avrebbero diffuso la notizia dell`omosessualita` di Arafat gia` dagli anni Novanta per destabilizzare l`Olp, l`Organizzazione per la Liberazione della Palestina.
Daniele Stefanoni - 25.07.07 - babiloniamagazine.it
Yasser Arafat e` morto di Aids. E` quanto dice di sapere con certezza Ahmad Jibril, l`eminente fondatore del Fronte di Liberazione della Palestina, associazione con base a Damasco, che da decenni e` in guerriglia per liberare la Palestina dalla presenza israeliana. Jibril ha dichiarato al magazine Israel Today di aver appreso la causa della morte di Arafat direttamente da Mahmoud Abbas, il presidente dell`Autorita` Palestinese, il quale avrebbe letto con i suoi occhi la cartella clinica di Arafat. ``I francesi ci hanno consegnato il referto medico, la causa del decesso e` l`Aids``, ha spiegato Abbas.
Dove e come avrebbe contratto la malattia? Formalmente non e` noto, ma in molti blog americani circolava la voce degli amori omosessuali ultraclandestini di Yasser Arafat. E lui non si e` mai sforzato di smentire queste dicerie.
A contrastare questa idea, il giornalista americano Gordon Thomas ha affermato nel suo libro ``La storia segreta del Mossad`` che i servizi segreti israeliani avrebbero diffuso la notizia dell`omosessualita` di Arafat gia` dagli anni Novanta per destabilizzare l`Olp, l`Organizzazione per la Liberazione della Palestina.
Daniele Stefanoni - 25.07.07 - babiloniamagazine.it
"Vade Retro" si farà a Milano
Sgarbi non cede: "Vade Retro" si farà a Milano
La mostra omosex (foto in alto Newpress) è diventata una vera e propria ossessione per l’assessore Vittorio Sgarbi. Dopo il provabile trasferimento in altre città, Napoli in primis (con strascico di polemiche), ieri l’annuncio: La mostra omosex "Vade retro", annunciata ma poi mai aperta al pubblico, resterà a Milano. Ancora non si sa però se potrà essere visitata in ogni sua parte.
Due le opzioni che Sgarbi discuterà con Letizia Moratti.
La prima prevede il trasferimento dell'esposizione, così comè (sarebbe comunque esclusa quella che diede origine alle polemiche (Miss Kitty, rassomigliante a Benedetto XVI).) dal Palazzo della Ragione, alla meno istituzionale sede del 'garage Travasi' di piazza San Babila.
La seconda vede invece la sua permanenza nello storico palazzo cittadino senza però le cosiddette 'opere sacre' di ispirazione religiosa che verrebbero esposte in un’altra sede. Il balletto pare dunque essere arrivato alle battute finali.
La mostra rimarrà a Milano e, quasi sicuramente, sarà un successone: troppe le aspettative e il tam tam mediatico che la censura ha scatenato.
Speriamo solo non si opti per la seconda ipotesi, visto che una mostra mutilata, come ci aveva detto lo stesso Coniglio Viola, autore dell'opera su Sircana e il trans, non avrebbe senso.
Le varie vicessitudini - spiegava qui Coniglio Viola - iniziate con l'esclusione della nostra opera "Ecce Trans" dalla mostra "Arte e Omosessualità" si sono concluse con la completa cancellazione della mostra.
Sgarbi dichiara "Di fronte alla censura la soluzione più concreta é la censura estrema e quindi la cancellazione della mostra". Abbiamo seguito questa polemica che ci vede protagonisti tra l'incredulo e il divertito e, infine, non possiamo che appoggiare la decisione di annullare una mostra che comunque si sarebbe presentata mutilata.
Tuttavia – a proposito dei tanti inteventi che in questi giorni si sono sprecati su "Ecce Trans" - riteniamo d'obbligo due puntualizzazioni. La prima riguarda il linguaggio. Chi segue l'arte contemporanea e ci conosce sa quanto la ricerca estetica di ConiglioViola sia curata (la nostra ultima mostra personale ha Milano ha richiesto un lavoro di tre anni).
In "Ecce Trans" la scelta di utilizzare un registro stilistico "basso" anzi "bassissimo" era richiesto dall'opera stessa. La seconda riguarda il carattere provocatorio dell'opera. La missione di un artista non è quella di cercare provocazioni gratuite ma di esprimere delle emergenze, e quando queste emergenze sono collettive è naturale che l'opera desti scandalo.
Rappresentando Gesù come un trans siamo certi di non offendere Gesù che è stato per primo un grande provocatore, un sovvertitore della morale. Accostare la figura di Gesù a quella di un trans, come di qualsiasi altro emarginato, non ha nulla di irriverente anzi è profondamente in linea col cristianesimo.
Il problema sono invece i moralisti, i benpensanti che si fanno scudo dell' "essere cristiani" per determinare la situazione di estrema arretratezza culturale che stiamo vivendo nel nostro paese: dove anche l'arte può essere censurata.
di Marco Trabucchi - 25.07.07 - milano.blogosfere.it
La mostra omosex (foto in alto Newpress) è diventata una vera e propria ossessione per l’assessore Vittorio Sgarbi. Dopo il provabile trasferimento in altre città, Napoli in primis (con strascico di polemiche), ieri l’annuncio: La mostra omosex "Vade retro", annunciata ma poi mai aperta al pubblico, resterà a Milano. Ancora non si sa però se potrà essere visitata in ogni sua parte.
Due le opzioni che Sgarbi discuterà con Letizia Moratti.
La prima prevede il trasferimento dell'esposizione, così comè (sarebbe comunque esclusa quella che diede origine alle polemiche (Miss Kitty, rassomigliante a Benedetto XVI).) dal Palazzo della Ragione, alla meno istituzionale sede del 'garage Travasi' di piazza San Babila.
La seconda vede invece la sua permanenza nello storico palazzo cittadino senza però le cosiddette 'opere sacre' di ispirazione religiosa che verrebbero esposte in un’altra sede. Il balletto pare dunque essere arrivato alle battute finali.
La mostra rimarrà a Milano e, quasi sicuramente, sarà un successone: troppe le aspettative e il tam tam mediatico che la censura ha scatenato.
Speriamo solo non si opti per la seconda ipotesi, visto che una mostra mutilata, come ci aveva detto lo stesso Coniglio Viola, autore dell'opera su Sircana e il trans, non avrebbe senso.
Le varie vicessitudini - spiegava qui Coniglio Viola - iniziate con l'esclusione della nostra opera "Ecce Trans" dalla mostra "Arte e Omosessualità" si sono concluse con la completa cancellazione della mostra.
Sgarbi dichiara "Di fronte alla censura la soluzione più concreta é la censura estrema e quindi la cancellazione della mostra". Abbiamo seguito questa polemica che ci vede protagonisti tra l'incredulo e il divertito e, infine, non possiamo che appoggiare la decisione di annullare una mostra che comunque si sarebbe presentata mutilata.
Tuttavia – a proposito dei tanti inteventi che in questi giorni si sono sprecati su "Ecce Trans" - riteniamo d'obbligo due puntualizzazioni. La prima riguarda il linguaggio. Chi segue l'arte contemporanea e ci conosce sa quanto la ricerca estetica di ConiglioViola sia curata (la nostra ultima mostra personale ha Milano ha richiesto un lavoro di tre anni).
In "Ecce Trans" la scelta di utilizzare un registro stilistico "basso" anzi "bassissimo" era richiesto dall'opera stessa. La seconda riguarda il carattere provocatorio dell'opera. La missione di un artista non è quella di cercare provocazioni gratuite ma di esprimere delle emergenze, e quando queste emergenze sono collettive è naturale che l'opera desti scandalo.
Rappresentando Gesù come un trans siamo certi di non offendere Gesù che è stato per primo un grande provocatore, un sovvertitore della morale. Accostare la figura di Gesù a quella di un trans, come di qualsiasi altro emarginato, non ha nulla di irriverente anzi è profondamente in linea col cristianesimo.
Il problema sono invece i moralisti, i benpensanti che si fanno scudo dell' "essere cristiani" per determinare la situazione di estrema arretratezza culturale che stiamo vivendo nel nostro paese: dove anche l'arte può essere censurata.
di Marco Trabucchi - 25.07.07 - milano.blogosfere.it
Mister bellezza, dal podio alla cella
Torvajanica Un 20enne vince un concorso di bellezza, poi viene arrestato. Il giovane è stato trovato con 50 grammi di cocaina destinati, forse, ai locali.
Hanno aspettato pazientemente per ore per non disturbare la sfilata per le selezioni di mister Italia a Torvajanica, una volta sceso dal podio dopo essersi classificato primo, ai polsi di M.M., vent'anni circa, si sono chiuse le manette degli agenti del commissariato Esquilino coordinati dall'ispettore Gianluca Toni. L'accusa della quale il bello dovrà rispondere già oggi, con un processo per direttissima nelle aule del tribunale di Velletri, è di detenzione e spaccio di cocaina. Il giovane, residente sul litorale romano, aveva con sé circa 50 grammi di cocaina e 10 mila euro in contanti oltre all'occorrente per il confezionamento di dosi, bilancino compreso, da vendere in diversi locali anche della capitale. Ed è proprio seguendo la pista degli ambienti dei pusher dei locali notturni di Roma che gli agenti sono arrivati al giovane che interrompe la sua attività di spacciatore giusto il tempo di mettere in mostra le sue doti estetiche migliori. Sabato scorso la fascia l'aveva ottenuta sul podio del Gay Village. La notte scorsa, poco prima dell'una, gli agenti, dopo essersi 'godutì lo spettacolo senza disturbare la manifestazione, che richiama a Torvajanica molti turisti, hanno avvicinato il giovane e, dopo aver verificato la merce in suo possesso, lo hanno invitato a salire su una delle volanti. Il suo volto compariva già da un po' negli schedari della polizia. Ansa
23.07.07 - city.corriere.it
Hanno aspettato pazientemente per ore per non disturbare la sfilata per le selezioni di mister Italia a Torvajanica, una volta sceso dal podio dopo essersi classificato primo, ai polsi di M.M., vent'anni circa, si sono chiuse le manette degli agenti del commissariato Esquilino coordinati dall'ispettore Gianluca Toni. L'accusa della quale il bello dovrà rispondere già oggi, con un processo per direttissima nelle aule del tribunale di Velletri, è di detenzione e spaccio di cocaina. Il giovane, residente sul litorale romano, aveva con sé circa 50 grammi di cocaina e 10 mila euro in contanti oltre all'occorrente per il confezionamento di dosi, bilancino compreso, da vendere in diversi locali anche della capitale. Ed è proprio seguendo la pista degli ambienti dei pusher dei locali notturni di Roma che gli agenti sono arrivati al giovane che interrompe la sua attività di spacciatore giusto il tempo di mettere in mostra le sue doti estetiche migliori. Sabato scorso la fascia l'aveva ottenuta sul podio del Gay Village. La notte scorsa, poco prima dell'una, gli agenti, dopo essersi 'godutì lo spettacolo senza disturbare la manifestazione, che richiama a Torvajanica molti turisti, hanno avvicinato il giovane e, dopo aver verificato la merce in suo possesso, lo hanno invitato a salire su una delle volanti. Il suo volto compariva già da un po' negli schedari della polizia. Ansa
23.07.07 - city.corriere.it
A denti stretti: meglio morta che lesbica
Giusto qualche sera fa sono uscita con la mia grande amica Lucia, una ragazza troppo forte! Lucia sta con Michela da più di un anno ed in questo tempo trascorso l’ho vista fare i salti mortali pur di stare anche un’ora con la sua ragazza che sta a 200 chilometri da lei. Le bugie raccontate alla sua famiglia non si contano più, lei ci scherza sopra dicendo che sviluppano la fantasia ma io lo so che non è mai serena fino in fondo, le bugie sono una necessità non di certo un vanto per lei che sa che se a casa venisse fuori la verità le renderebbero la vita impossibile, soprattutto però non vuol far soffrire sua madre, quella madre che durante una discussione un giorno le ha detto “preferisco vederti morta che lesbica”. Una frase forte, un risentimento che rasenta l’odio. Come si dice, Lucia se l’è messa via, sì perché lei non farebbe mai una cosa così a sua madre “piuttosto corro e racconto balle, mi ucciderebbero i sensi di colpa, ma ti rendi conto che se voglio fare la mia vita con Michela devo aspettare che mia mamma muoia?”. E ci sto male perché non è un film, non è L Word dove ognuna si fa i fatti propri ed è tutto normale, questa è l’Italia, è una mia grande amica e come me tutte le altre che “sanno” che non è uno sfizio o una curiosità, lei prova un sentimento sincero e bellissimo, un sentimento d’amore, proprio quel sentimento che tutti predicano ma che evidentemente deve avere determinate caratteristiche sennò non è amore, è una malattia, è una devianza, è una vergogna. Lucia ci ha messo anni ad uscire allo scoperto sia con gli altri ma soprattutto con se stessa, un contrasto interiore lacerante e ancora più difficile da affrontare anche dal fatto che lei è cristiana e fortemente credente. Alla fine ha trovato la sua dimensione, le sue ragioni e il suo modo di vivere l’omosessualità, soprattutto ha trovato il suo equilibrio interiore e un compromesso con la sua vita “pubblica” ma il cammino è stato lungo, io la conosco da 10 anni ma è cominciato molto prima e non è stato facile nemmeno per me capire i motivi dei suoi sbalzi di umore e dei suoi discorsi che avevano senso solo per lei. Quante Lucia ci sono? Quanti ragazzi e ragazze vivono tutto questo grazie alle proprie famiglie, alle istituzioni e alla Chiesa? Eppure dovrebbero essere proprio questi i pilastri che fanno da base all’educazione dei futuri adulti, aiutarli nella crescita, fargli capire il rispetto dell’altro e del diverso (inteso nel senso che gli altri non sono come noi e quindi siamo tutti unici), soprattutto prepararli alla vita e alle difficoltà, nonché ricercare l’amore, quello con la A maiuscola. E invece questo non accade, anzi…periodicamente si ritorna a parlare di omosessualità, vuoi per i Dico, vuoi per il Gay Pride, il libro di Grillini o ancora per il documento uscito nel giornale di Messina nei giorni scorsi, questi e mille altri motivi sono buoni per fare polemiche e crociate nei confronti dei “contronatura”, non si parla mai o troppo poco di sentimenti, non si parla mai dei traumi che subisce un adolescente quando scopre di essere omosessuale o quando sente dei desideri verso le persone del proprio sesso, semplicemente gli hanno insegnato che è sbagliato. Come cresce un ragazzo così? Con chi ne può parlare? Con quanti complessi deve combattere? C’è chi è fortunato e sta bene senza porsi troppe domande, in una parola si accetta e vive tranquillamente, altri invece fanno fatica, altri ancora nascondono il tutto ponendosi verso se stessi e la società come persone “normali”, marito/moglie, figli, una bella casetta con trent’anni di mutuo e i suoceri a pranzo la domenica, semplicemente perfetto, quasi mi ricorda la famiglia Bradford, non che io giudichi male questo tipo di vita solo la vedo una gabbia per chi dentro di sé reprime il suo essere. Per non parlare poi del grande dilemma di ogni omosessuale: dirlo alla propria famiglia. Sembra una conseguenza naturale quella di fare coming out con i genitori dopo aver capito da che parte si sta, una cosa talmente importante da assumere i connotati di una situazione ai limiti del sacro, una sorta di liberazione e purificazione dell’anima e del corpo. E come reagiranno mamma e papà? Bene o male, ma quante sfumature ci sono tra questi due estremi? Forse di più che il numero dei nostri partiti. Quanto passa tra un ragazzo cacciato di casa e uno che riceve invece un abbraccio da mamma e papà.. Fin da piccoli ci hanno inculcato una visione della vita eterosessuale, dai genitori alle istituzioni per finire alla religione, tutti abbiamo sentito parole come “froci” “culattoni” “mangiafi**e” “deviati” e tanti altri termini dispregiativi, come se non fosse possibile uscire dai binari di una vita etero e questa fosse l’unica e la giusta via del domani di noi futuri adulti. Mai un accenno all’amore, mai un accenno ai nostri reali desideri, una sorta di imposizione latente racchiusa nella normalità degli insegnamenti del buon padre di famiglia. Che differenza c’è tra mia madre che vuole a tutti i costi che io studi medicina perché lei è medico e proviene da una generazione di medici e io magari voglio studiare ingegneria aerospaziale perché voglio guidare lo Shuttle? Se a me piace il verde perché non devo far vedere ai miei figli che ci sono altri colori che possono scegliere e gli possono piacere? Il concetto di base resta sempre identico: la libertà di esprimere se stessi in un colore come nel voler fare il lavoro che ci piace, identico al desiderio di stare con un uomo o una donna, o comunque con la persona per cui proviamo sentimenti e attrazione. Cosa cambia? Qualcuno potrebbe affermare che il colore e il lavoro sono cose normali, l’omosessualità no, allora io chiedo, cos’è la normalità? Si può definire il pensiero comune dominante? Fino a non molti anni fa l’apartheid era normale, oggi è una vergogna, come me lo si spiega? State zitti per favore. E se già è difficile vivere il nostro orientamento sessuale “diverso” in famiglia e con le nostre relazioni amicali, il tutto è reso ancor più difficile dai tuoni e fulmini che arrivano da Roma, per fortuna/purtroppo siamo in Italia e c’è la Chiesa, inutile negarlo, non è un caso che siamo l’unico paese a non avere una legge in materia di coppie di fatto, sia etero che omo, una Chiesa che tira in ballo la pedofilia quando parla di gay, ma che nesso logico c’è? Ormai è risaputo che la pedofilia è un fenomeno che si consuma prettamente tra le mura domestiche e se proprio vogliamo dare ai numeri la loro importanza, la maggioranza delle famiglie è composta da coppie etero, ma io non mi sono mai permessa di dire che la pedofilia è un fenomeno prettamente etero, purtroppo c’è e va combattuta, punto. Facciamo di una legge anzi, di una proposta di legge che sancisce semplicemente un dato di fatto in un caso di stato, ci sentiamo dire che è l’inizio della disgregazione della famiglia quando Eminenza & C. hanno la memoria corta visto che ci sono altre leggi in vigore che chissà quale catastrofe dovevano combinare, non si ricordano parlo nello specifico della legge sull’aborto e sul divorzio e semmai quest’ultima è più disgregativa rispetto ai pacs ai dico ai cus o quel che sarà se sarà, ma nemmeno! semplicemente come si da la possibilità di chiudere anche per la legge un legame che è ormai finito e fa solo danni, è giusto che la legge stessa dia anche la possibilità di unirne degli altri, anche sotto forme differenti. Se Michela avesse un figlio da una relazione precedente e andasse a vivere con Lucia, assieme lavorano, danno un’educazione e tutto l’amore del mondo a questo bambino, non sarebbe giusto dar loro il riconoscimento della loro unione? Loro non chiedono il matrimonio, solo una tutela, un riconoscimento di diritti. Chi è la Chiesa, Mastella o chicchessia per dire che il loro amore l’una verso l’altra e verso questa creatura è sbagliato? E poi si tratta solo di diritti dei conviventi ma anche dei diritti dei figli di questi, non sono figli di serie B, sono Figli! il bene più prezioso che ci possa essere! Francesco è un mio amico gay, una sera davanti ad una pizza mi disse “me ne ritorno in Francia, lì ho vissuto 10 anni col mio ragazzo e ho fatto il pacs, la nostra relazione è finita solo perché lui è morto in un incidente stradale”. Quante situazioni simili ci sono tra le mura delle case che ci circondano e noi non lo sappiamo? C’è la paura che un bambino che cresce con due uomini o due donne non abbia il confronto tra i due sessi con gravi ripercussioni sulla sua formazione comportamentale, ma allora come cresceranno i figli delle ragazze madri? Come sono cresciuti finora? Se questo è il ragionamento allora togliamo loro l’affidamento no? Eppure sono convinta che loro daranno di più ad un figlio perché anche inconsciamente sanno di dover dimostrare di più di mamma e papà. Provate a chiedere a Lucia quante volte ha pianto nel sentirsi letteralmente stretta tra la morsa dell’amore verso la sua famiglia e Michela, provate a chiederle quante volte ha avuto il groppo in gola nel leggere che i suoi sentimenti sono contronatura, provate a chiederle come si è sentita quando nel confessarsi il prete l’ha trattata come un’indemoniata e le ha chiesto di non farlo più? Allora proviamo noi a chiedere ad un prete di non pregare più e vediamo che ci risponde. Ammiro don Franco della comunità Viottoli che benedice questi ragazzi, che gli dice che essere gay e lesbiche è un dono di Dio, ammiro lui che aiuta i giovani nel contrasto fede-sessualità, che li incoraggia semplicemente ad amare perché per lui questa è la cosa più importante. Ammiro lui perché ha sempre una parola buona e pur di darla va contro l’istituzione di cui egli stesso fa parte. Ho sempre pensato che prima di essere omosessuale un uomo e una donna sono persone e come tali sono libere: il gay è libero di andare con chi vuole come libero è chi va con lui, libertà di scelta, libertà di amare e di essere amati, ma anche se non fosse amore rimane comunque un’espressione di libertà dell’individuo, si seguono le proprie inclinazioni, niente più. Le questioni di letto non sono fatti nostri. Lo stato rispetta gli stranieri, la chiesa rispetta le altre religioni, ma stato e chiesa non rispettano gli/le omosessuali. Essi non sono solo quelli che si vedono al gay Pride, uomini che li vedi provocare con le loro piume di struzzo, donne che non vestono come camioniste ma usano la minigonna e il trucco, perché questi sono i luoghi comuni delle immagini che la tv e i media ci vogliono far vedere, sono persone qualsiasi, i bravi ragazzi della porta accanto, le mamme dei figli che vanno all’asilo coi vostri figli, esempi, come questi tantissimi altri, più o meno visibili. E comunque sia all’interno del movimento omosessuale ci sono tante diversità poiché come ho ribadito prima, siamo tutti diversi. Chiudo questa personale riflessione un po’ lunga con un dato che riporto direttamente dal sito dell’Agedo, l’associazione genitori omosessuali: in Italia il 10% circa della popolazione è omosessuale, più di cinque milioni di persone che non sono contro la famiglia ma che chiedono tutela per i propri nuclei familiari.
Lisa B. Scott - 22.07.07 - imgpress.it
Lisa B. Scott - 22.07.07 - imgpress.it
Iscriviti a:
Post (Atom)
Basta guerre nel mondo!
.jpg)
