La manifestazione nazionale contro la violenza maschile sulle donne è riuscita: le strade di Roma sono state riempite da 150 000 donne. Da Piazza della Repubblica a Piazza Navona sfila un corteo allegro ma arrabbiato, che dice basta alla violenza, soprattutto a quella domestica, prima causa di morte delle donne in tutto il mondo
24 novembre 2007. Manifestazione nazionale contro la violenza maschile sulle donne. Alla vigilia della giornata mondiale contro la violenza su quello che, purtroppo, per tanti versi può ancora essere definito il 'secondo sesso' -dopo quasi cinquant'anni da quando Simone de Beauvoir intitolò così il suo celebre saggio- le donne scendono in piazza. Sono centocinquantamila, secondo le organizzatrici, a sfilare per Roma. Quarantamila secondo la questura.
Sono stimate in 6 milioni 743 mila le donne da 16 a 70 anni vittime di violenza fisica o sessuale nel corso della vita.
Negli ultimi 12 mesi il numero delle donne vittime di violenza ammonta a 1 milione e 150 mila.
Nella quasi totalità dei casi le violenze non sono denunciate.
Ci si ritrova in Piazza della Repubblica. Il cielo su Roma inizia a schiarirsi, ha appena smesso di piovere, ma si è comunque in tante. Nonne, madri e figlie, più generazioni che si tengono per mano, unite dalla stessa rabbia e dalla stessa voglia di dire basta alla violenza sulle donne e di riprendersi la parola nello spazio pubblico.
14.45: si muovono i primi passi, ad aprire il corteo uno striscione: "La violenza degli uomini contro le donne comincia in famiglia e non ha confini". E' un corteo in rosa, gli uomini sono stati invitati a mettersi da parte. Su questa scelta, nata all'interno dei collettivi femministi che hanno organizzato la manifestazione, ci sono state non poche polemiche, provenienti non solo dagli uomini che oggi avrebbero voluto esserci, ma anche da molte donne che non condividono la scelta separatista. Scelta ampliamente argomentata dalle organizzatrici, che hanno parlato di significato simbolico di una manifestazione per le donne e fatta solo dalle donne, di spazio di cui appropriarsi, di autocoscienza. Tagliare fuori gli uomini perché le donne oggi sono le protagoniste, non solo le loro vittime.
Le donne subiscono più forme di violenza.
I partner sono i responsabili della maggioranza degli stupri.
Le violenze domestiche sono in maggioranza gravi.
Di uomini comunque se ne vedono tanti, nonostante vengano invitati a mettersi in coda al corteo. E a chi di loro chiediamo perché ha voluto esserci, ci dice che era necessario sfilare per manifestare solidarietà, per far capire che c'è chi si vergogna anche dalla parte dei 'carnefici'. Ci avviciniamo ad una coppia, si tengono per mano, l'espressione seria di chi sa per quale motivo sta camminando in mezzo a migliaia di persone. Chiediamo al ragazzo perché è qui, nonostante non sia 'autorizzato'. E lui ci risponde così: "Penso che i diritti di ognuno siano i diritti di tutti, e che le violazioni di questi diritti colpiscano e riguardino tutti. Mi sembra naturale essere qui oggi".
Gli autori delle violenze sono vari e in maggioranza conosciuti. Solo nel 24,8% la violenza è stata ad opera di uno sconosciuto. Il silenzio è stato la risposta maggioritaria. Il 53% delle donne ha dichiarato di non aver parlato con nessuno dell’accaduto.
Il corteo è gioso, allegro, colorato, pacifico. Ma arrabbiato. L'entusiasmo si sente sulla pelle, per la consapevolezza di esserci, in tante. La rabbia si trasforma in un grido di denuncia. Donne che si ritrovano vicine, per testimoniare che non sono sole, per dire no alla violenza maschile e patriarcale. Patriarcale, perché ancora oggi è così che si può chiamare, legata ad un modello di società e di famiglia che persiste e segna il quotidiano. Anche con la violenza. E' importante dire, e lo si fa continuamente lungo tutto il percorso della manifestazione, che è proprio nella famiglia, tanto decantata e invocata come unità base della società e della civiltà, che la violenza viene esercitata. "L'assassino non bussa, ha le chiavi di casa" è scritto su uno striscione a metà corteo. E' all'interno delle mura domestiche che viene perpetrata in maggior misura la violenza sulle donne, e per questo oggi si urla che le strade sono sicure, le nostre case no. Ed essere colpite all'interno di quello che dovrebbe essere un rifugio fa aumentare la vergogna e il senso di impotenza per le violenze subite, diventa più difficile denunciarle. Sono tanti gli slogan contro il pacchetto sicurezza: "Ancora lupo cattivo, ma quale uomo nero, il marito è il nemico vero".
2 milioni 77 mila donne hanno subito comportamenti persecutori (stalking).
7 milioni 134 mila donne hanno subito o subiscono violenza psicologica.
Tra i "Guai a chi ci tocca" e i "Se ti picchia non ti ama", il corteo prosegue. Si balla, si canta, si parla. A metà di via Cavour non se ne riesce a vedere né la testa né la coda: siamo tantissime. Dai camioncini che trasmettono la musica a tutto volume ("Nessuno mi può giudicare, nemmeno tu") si chiede agli uomini e ai partiti di spostarsi, in fondo al corteo, perché oggi sono le donne le protagoniste. Protagoniste che non vogliono essere strumentalizzate da nessuno, né da destra né da sinistra, e per questo chiedono che a spostarsi sia anche l'ex ministra Stefania Prestigiacomo, che alla fine se ne va. È un corteo femminista, antirazzista e antifascista, e certe facce, come quella di Alessandra Mussolini, non sono gradite.
Solo il 18,2% delle donne considera la violenza subita in famiglia un 'reato', il 44% lo giudica semplicemente 'qualcosa di sbagliato' e ben il 36% solo 'qualcosa che è accaduto'.
Oggi si chiede un cambiamento culturale e una presa di coscienza. Si chiede alle istituzioni di esprimersi pubblicamente sulla violenza alle donne, e di non confinarla all'ambito della sicurezza, dell'ordine pubblico, della repressione. Si chiedono leggi che consentano l'uscita immediata delle donne dalle situazioni di violenza, e più fondi per incrementare la rete dei centri antiviolenza sul territorio. Si chiede un piano d'azione che agisca a livello culturale e di formazione. Bisogna modificare l'immagine stereotipata che si ha della donna, associata solo a corpo e cura, oggetto sessuale e soggetto responsabile dei compiti domestici. Per questo durante il corteo si urla anche contro i media e il marketing.
1 milione 400 mila donne hanno subito violenza sessuale prima dei 16 anni, il 6,6% delle donne tra i 16 e i 70 anni.
Cantando, correndo, ballando, citando dati e statistiche, si prosegue fino a Piazza Venezia. Si passa davanti al bottegone e si punta dritti a Piazza Navona, dove si arriva dopo aver camminato per più di due ore. La piazza è piccola, tutte non ci stiamo. Le prime che riescono a vedere la fontana del Bernini trovano una sorpresa sgradita: all'ingresso della piazza è stato montato un palco, palco che le organizzatrici non avevano previsto, ma le televisioni si. Palco su cui salgono tre ministre: Livia Turco, Barbara Pollastrini e Giovanna Melandri. Vengono contestate e le organizzatrici, al grido 'la piazza è nostra', se la riprendono: salgono sul palco e le tre politiche vengono allontanate. La7 interrompe la diretta.
Ci sono due schermi che proiettano i video girati da Donna tv, con interviste alle organizzatrici della manifestazione e a femministe storiche come Lea Melandri. Compaiono poi i dati Istat sulla violenza alle donne: chi è rimasto in piazza guarda, in silenzio. Dalle facce è sparita l'allegria, si leggono numeri troppo alti, si ascoltano violenze troppo comuni. Le domande e la costernazione illuminano tutti gli occhi fissi su quei dati, su quelle immagini. E si capisce, perfettamente, il perché di una giornata come quella di oggi. Ci si sente schiacciati dall'enormità di un fenomeno intollerabile, gravissimo. E il peso della consapevolezza scende sulla piazza illuminata. Ma spostando lo sguardo attorno a noi, capiamo di poterci permettere un sorriso, perché essere qui, in tante, vuol dire aver fatto un primo passo. Adesso non dobbiamo fermarci.
Emma Berti, 24 novembre 2007 - aprileonline.info
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Le donne della Cgil in piazza
Le donne della Cgil di Ferrara denunciano il permanere del fenomeno, diffuso e drammatico, della violenza contro le donne, in tutti gli strati sociali e per tutte le donne, italiane o straniere che siano, e per questo aderiscono alla manifestazione indetta a Roma, il 24 novembre.
“Le recenti drammatiche vicende – spiegano -, anche nella nostra regione, dimostrano una volta di più come siano proprio le relazioni più vicine, quelle vissute nel contesto familiare, quelle che più facilmente degenerano in fatti violenti e prevaricanti, come peraltro dimostrano i dati diffusi dall'Onu e, per l'Italia, dall'Istat”.
Con queste protesta chiedono di “vivere libere e sicure è un diritto cui si deve dare risposta non con interventi di generica sicurezza, bensì attraverso azioni integrate che intervengano sull'educazione ad una cultura davvero paritaria, sulla prevenzione, che contrastino efficacemente le azioni violente e che sostengano le vittime anche attraverso percorsi di inclusione sociale. Favorire un lavoro meno instabile e precario è anch'esso un modo per contrastare la vulnerabilità sociale di molte donne e la loro ricattabilità in termini di negazione dei diritti. La violenza contro le donne richiede un cambio di intensità negli interventi delle politiche pubbliche, così come fondamentale risulta l'adozione, nei luoghi di lavoro, dei codici contro le violenze fisiche e morali a sfondo sessuale”.
Le donne della Cgil di Ferrara, assieme alla segreteria della Camera del Lavoro, ritengono che il confronto con le istituzioni locali, in sede di bilanci preventivi, possa costituire un'occasione importante per esigere piani integrati di contrasto alla violenza di genere a livello territoriale.
Per riportare al centro del dibattito politico e culturale del Paese la violenza maschile contro le donne come la più grave violazione dei diritti umani, le donne della Cgil di Ferrara invitano quindi a partecipare alla manifestazione di Roma e alle iniziative, in calendario nella provincia, in occasione del 25 novembre, "Giornata internazionale per l'eliminazione della violenza contro le donne"
23/11/07 - estense.com
“Le recenti drammatiche vicende – spiegano -, anche nella nostra regione, dimostrano una volta di più come siano proprio le relazioni più vicine, quelle vissute nel contesto familiare, quelle che più facilmente degenerano in fatti violenti e prevaricanti, come peraltro dimostrano i dati diffusi dall'Onu e, per l'Italia, dall'Istat”.
Con queste protesta chiedono di “vivere libere e sicure è un diritto cui si deve dare risposta non con interventi di generica sicurezza, bensì attraverso azioni integrate che intervengano sull'educazione ad una cultura davvero paritaria, sulla prevenzione, che contrastino efficacemente le azioni violente e che sostengano le vittime anche attraverso percorsi di inclusione sociale. Favorire un lavoro meno instabile e precario è anch'esso un modo per contrastare la vulnerabilità sociale di molte donne e la loro ricattabilità in termini di negazione dei diritti. La violenza contro le donne richiede un cambio di intensità negli interventi delle politiche pubbliche, così come fondamentale risulta l'adozione, nei luoghi di lavoro, dei codici contro le violenze fisiche e morali a sfondo sessuale”.
Le donne della Cgil di Ferrara, assieme alla segreteria della Camera del Lavoro, ritengono che il confronto con le istituzioni locali, in sede di bilanci preventivi, possa costituire un'occasione importante per esigere piani integrati di contrasto alla violenza di genere a livello territoriale.
Per riportare al centro del dibattito politico e culturale del Paese la violenza maschile contro le donne come la più grave violazione dei diritti umani, le donne della Cgil di Ferrara invitano quindi a partecipare alla manifestazione di Roma e alle iniziative, in calendario nella provincia, in occasione del 25 novembre, "Giornata internazionale per l'eliminazione della violenza contro le donne"
23/11/07 - estense.com
Il cuore femminile agli appuntamenti della vita
Anoressia, depressione e gravidanza: sono alcune delle patologie o condizioni femminili che possono influire sull’insorgenza di malattie cardiovascolari nelle donne. A questo tema sarà dedicato il convegno “Cuore di Donna. Il cuore femminile agli appuntamenti della vita”, oggi e domani, nella Sala San Francesco (Via Savonarola, 9). Organizzato dal Dipartimento di Medicina Clinica e sperimentale, Sezione di Clinica Medica, presieduto dal Prof. Carlo Longhini, il convegno intende affrontare il tema della malattie cardiovascolari nella popolazione femminile.
In tutto il mondo le malattie cardiovascolari rappresentano la causa di morte più diffusa fra le donne incidendo per almeno un terzo di tutte le cause di morte. Nonostante i dati attestino che il numero di donne che muoiono ogni anno per malattie cardiovascolari in tutto il mondo supera quello degli uomini, la maggior parte dei medici ignora il dato o lo sottovaluta.
L’impatto della patologia cardiovascolare nelle donne è fortemente incisivo anche per la Sanità pubblica, poiché i progressi della medicina, in particolare della farmacologia, consentono una larga sopravvivenza delle donne a tali eventi: a solo titolo di esempio negli Stati Uniti il 34% delle donne sopravvive ad un evento cardiovascolare mentre la popolazione a rischio è ben più vasta mentre in Cina la prevalenza per età della dislipidemia e ipertensione nelle donne tra i 35 e i 75 anni sono rispettivamente del 53% e del 25%.
Verranno anche affrontate la differenza di percezione del dolore anginoso da parte della donna e le differenze di risposta ai farmaci rispetto al sesso maschile; verranno infine descritte le principali cardiopatie dell’età giovane e della menopausa nell’ottica del cardiologo e del ginecologo.
23/11/07 - estense.com
In tutto il mondo le malattie cardiovascolari rappresentano la causa di morte più diffusa fra le donne incidendo per almeno un terzo di tutte le cause di morte. Nonostante i dati attestino che il numero di donne che muoiono ogni anno per malattie cardiovascolari in tutto il mondo supera quello degli uomini, la maggior parte dei medici ignora il dato o lo sottovaluta.
L’impatto della patologia cardiovascolare nelle donne è fortemente incisivo anche per la Sanità pubblica, poiché i progressi della medicina, in particolare della farmacologia, consentono una larga sopravvivenza delle donne a tali eventi: a solo titolo di esempio negli Stati Uniti il 34% delle donne sopravvive ad un evento cardiovascolare mentre la popolazione a rischio è ben più vasta mentre in Cina la prevalenza per età della dislipidemia e ipertensione nelle donne tra i 35 e i 75 anni sono rispettivamente del 53% e del 25%.
Verranno anche affrontate la differenza di percezione del dolore anginoso da parte della donna e le differenze di risposta ai farmaci rispetto al sesso maschile; verranno infine descritte le principali cardiopatie dell’età giovane e della menopausa nell’ottica del cardiologo e del ginecologo.
23/11/07 - estense.com
Alcol, debolezza femminile
La donna è fisiologicamente e biologicamente più vulnerabile dell'uomo agli effetti dell'alcol. Lo dimostra uno studio condotto dai ricercatori dell'Istituto Superiore di Sanità, secondo cui le donne rischiano intossicazioni più gravi bevendo minori quantità di alcol, sviluppano patologie più severe in tempi più brevi, e faticano a controllare, dopo aver bevuto, i processi cognitivi e quelli corporei, con maggiore pericolo di rimanere vittime di incidenti e violenze. Motivo di questa diversità la loro differente struttura corporea e, quindi, una ridotta capacità di metabolizzare l'etanolo, che si diffonde tramite l'acqua e che viene ossidato da un enzima, l'alcol deidrogenasi (ADH).I ricercatori dell'ISS hanno condotto un esperimento su un gruppo di uomini e donne con differente indice di massa corporea. Con identiche modalità e alla stessa ora del giorno è stata loro somministrata un'unica dose di superalcolico associata a un piccolo pasto. Negli uomini la concentrazione massima di alcol riscontrata nel sangue è stata di circa 20mg/100ml, un valore capace, inoltre, di scendere rapidamente a zero. Le donne, invece, hanno raggiunto una concentrazione alcolemica di circa 80mg/100ml, livello che rimaneva pressoché invariato anche a due ore dall'assunzione. Questo perché le donne, confrontate agli uomini, possiedono una quantità minore di acqua nel corpo, per cui bevendo allo stesso modo, possono contare su un volume minore di distribuzione dell'alcol. Inoltre, la funzionalità dell'ADH nel loro corpo risulta di gran lunga minore, fattore questo che favorisce il passaggio diretto dell'alcol al fegato e un'alta probabilità di danni epatici.
Mirella Taranto
Istituto Superiore di Sanità
Viale Regina Elena 299
00161 - Roma (I)
Telefono: 06 4990 2950
Fax: 06 49 38 71 54
ufficio.stampa@iss.it
Mirella Taranto
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Pericolo alcol e cocaina per le giovanissime
Federserd: ragazze dai 14 ai 16 anni consumano cocaina e alcol
Le ragazzine fra i 14 e i 16 anni hanno scoperto la cocaina e la usano insieme all'alcol per potenziarne gli effetti: l'allarme, che conferma e aggrava i dati della Relazione al Parlamento sulle tossicodipendenze di quest'anno, giunge oggi dal Congresso di Federserd, la federazione nazionale dei servizi pubblici per le dipendenze, che ha aperto i suoi lavori a Sorrento alla presenza di 750 delegati provenienti da tutta Italia.
Una trasgressione in piu', forse la piu' grave, dopo alcool, marijuana e psicofarmaci sottratti dall'armadietto di casa. Sono ragazzine che fanno parte di famiglie normali, integrate. Si conferma che le donne si avvicinano alla cocaina molto prima dei maschi, che usano questa droga dopo i 24 anni. Per quanto riguarda l'eta' della prima assunzione delle droghe, il limite rimane ancora intorno ai 13-14 anni, mentre e' piu' basso per quanto riguarda l'alcool.
Ma questa non e' l'unica notizia preoccupante che danno gli operatori dei Sert, che a Sorrento studiano una strategia di responsabilizzazione che coinvolga chi si droga, chi cura il tossicodipendente, chi fa le leggi. L'altro allarme e' che un giovane su tre assume droghe: dalla marijuana, all'eroina, alla cocaina. E uno su due confessa che e' spesso avvicinato da gente che gli offre la droga. Ma non basta: un tossicodipendente su tre oggi in Italia ha problemi psichici, dalla paranoia all'ossessivita', all'aggressivita'. E cosi' diventa responsabile di atti di violenza, in casa e per strada, e questa violenza si scatena anche quando non e' alla ricerca di droga.
Dal Congresso giunge quindi un preciso atto di accusa: 'siamo davanti ad una clamorosa insufficienza delle politiche contro la droga -dice Alfio Lucchini presidente della Federserd- sia a livello di Governo che delle Regioni e delle altre istituzioni.
Vengono ignorate e talvolta emarginati gli operatori dei Sert che ogni giorno, quasi ogni ora, monitorizzano sul campo il 'calore' della situazione'.
28/10/07 - droghe.aduc.it
Le ragazzine fra i 14 e i 16 anni hanno scoperto la cocaina e la usano insieme all'alcol per potenziarne gli effetti: l'allarme, che conferma e aggrava i dati della Relazione al Parlamento sulle tossicodipendenze di quest'anno, giunge oggi dal Congresso di Federserd, la federazione nazionale dei servizi pubblici per le dipendenze, che ha aperto i suoi lavori a Sorrento alla presenza di 750 delegati provenienti da tutta Italia.
Una trasgressione in piu', forse la piu' grave, dopo alcool, marijuana e psicofarmaci sottratti dall'armadietto di casa. Sono ragazzine che fanno parte di famiglie normali, integrate. Si conferma che le donne si avvicinano alla cocaina molto prima dei maschi, che usano questa droga dopo i 24 anni. Per quanto riguarda l'eta' della prima assunzione delle droghe, il limite rimane ancora intorno ai 13-14 anni, mentre e' piu' basso per quanto riguarda l'alcool.
Ma questa non e' l'unica notizia preoccupante che danno gli operatori dei Sert, che a Sorrento studiano una strategia di responsabilizzazione che coinvolga chi si droga, chi cura il tossicodipendente, chi fa le leggi. L'altro allarme e' che un giovane su tre assume droghe: dalla marijuana, all'eroina, alla cocaina. E uno su due confessa che e' spesso avvicinato da gente che gli offre la droga. Ma non basta: un tossicodipendente su tre oggi in Italia ha problemi psichici, dalla paranoia all'ossessivita', all'aggressivita'. E cosi' diventa responsabile di atti di violenza, in casa e per strada, e questa violenza si scatena anche quando non e' alla ricerca di droga.
Dal Congresso giunge quindi un preciso atto di accusa: 'siamo davanti ad una clamorosa insufficienza delle politiche contro la droga -dice Alfio Lucchini presidente della Federserd- sia a livello di Governo che delle Regioni e delle altre istituzioni.
Vengono ignorate e talvolta emarginati gli operatori dei Sert che ogni giorno, quasi ogni ora, monitorizzano sul campo il 'calore' della situazione'.
28/10/07 - droghe.aduc.it
Donne: rivedere le priorità?
A partire dai manifesti di AN in cui si sostiene che “l’immigrazione clandestina fa male alle donne", una riflessione sulla pericolosità per tutte le donne per la riproposizione di stereotipi
“L’immigrazione clandestina fa male alle donne. Nessuna solidarietà, senza legalità. L’Italia a chi la ama”. Non so perché, ma quando per la prima volta ho avuto modo di vedere questa nuova campagna pubblicitaria di AN “per sensibilizzare le istituzioni sul problema dell'immigrazione, della solidarietà e della legalità”, mi è subito tornato in mente lo spezzone di “Harry Potter e la camera dei segreti” in cui Hermione, a fronte della necessità cogente di fare la pozione polisucco, unico modo per cercare una via di uscita alla morte certa che toccherebbe ai mezzosangue qualora il trio non riuscisse a richiudere la camera dei segreti, esclama “Non possiamo fare la pozione polisucco! Potremmo rimanere uccisi… o peggio… potrebbero espellerci da Hogwarts!” e Ron, scambiandosi uno sguardo significativamente attonito con Harry, controbatte “Hermione, dovresti rivedere le tue priorità !!!”. Già, perché parlare di sconcerto è poco davanti al “ribaltamento delle priorità”, basato peraltro su una summa di stereotipi, che questa campagna pubblicitaria propone. In primis: L’immigrazione clandestina fa male alle donne. Perché mai operare una “scala gerarchica” che quantifichi il dolore di chi versa situazioni di clandestinità? Perché mai specificare che essa fa male, nello specifico, alle donne? E a quali donne ci si riferisce? Forse a quelle italiane, che si presume vittime di violenza gratuita da parte di immigrati favoriti nel commettere crimini dalla loro clandestinità? Ecco che il link tra donne – immigrazione – solidarietà - legalità appare in questa campagna pericolosamente disegnato. Questa campagna, così come la proposta di aprire una Commissione d'inchiesta sulle condizioni di vita delle donne immigrate presenti in Italia, parte da presupposti non condivisibili, pericolosamente forieri di odio sociale, perché riproducono uno stereotipo che si fatica ad abbattere anche ripetendo quotidianamente quello che le statistiche attestano e confermano: la maggior parte delle violenze sulle donne non è agita per strada da parte di immigrati clandestini, ma in casa, per mano di coniugi, amici, familiari, parenti.
Non si può ridurre il problema della violenza sulle donne solo a un problema di stupri su strada, e quindi di sicurezza, e tantomeno, sempre sulla base di questa distorta concezione di legalità, patriarcale e paternalistica, si può negare non solo l’accoglienza, ma anche la presenza stessa in Italia di clandestini (perché se “l’immigrazione clandestina fa male”…invece “L’Italia a chi la ama”..). Questo significherebbe non solo porre in essere politiche discriminatorie nei confronti dei migranti, ma anche promuovere politiche di genere “protezionistiche”, ed in quanto tali riproduttive di quegli stereotipi che nei secoli hanno voluto la donna oggetto di tutela / protezione / controllo e non soggetto autodeterminato la cui dignità, senza se e senza ma, sempre e comunque, va rispettata.
In un Paese come il nostro, dove il Comitato per l’applicazione della CEDAW sottolinea che “alcuni gruppi di donne, tra cui le ROM e le immigrate, si trovano costrette in una posizione vulnerabile ed emarginata, specialmente per quanto riguarda l’istruzione, l’impiego, la salute e la partecipazione alla vita pubblica e ai processi decisionali”, e richiede che vengano poste in essere “misure concrete per l’eliminazione della discriminazione contro quei gruppi di donne maggiormente vulnerabili, tra cui le rom e le immigrate” per promuovere “il rispetto nei riguardi dei loro diritti umani con tutti i mezzi disponibili, comprese misure speciali temporanee”, ebbene in un Paese dove la situazione è tale non si può e non si deve in alcun modo i negare solidarietà, appartenenza, presenza, a nessuno, perché significa discriminare, incitare all’odio razziale, fomentare conflitti civili, tanto più se ciò è fatto in nome di una concezione astratta e fortemente discutibile di legalità e amor patrio.
Mi pare infatti che in queste poche righe ci si arroghi con troppa facilità la facoltà di disegnare confini di giudizio e di accoglienza troppo stretti, troppo discriminanti, in un’interpretazione inaccettabilmente restrittiva e deviante dei principi costituzionali: si nega infatti un principio fondamentale del nostro ordinamento, quello espresso negli articoli 2 e 3 della Costituzione, il principio solidaristico, che la nostra Carta rivolge rivolto a vantaggio di tutti, cittadini e non, nell’ottica egualitaria ed inclusiva che Essa promuove.
E’ impensabile tentare di assoggettare una delle basilari garanzie di dignità previste dal nostro ordinamento a logiche securitarie o legalitarie: è piuttosto un dovere inderogabile di solidarietà politica, economica e sociale, richiesto a tutti, e rivolto a vantaggio di tutti, cittadini e non. Sono manifesti gli stereotipi alla base delle proposte politiche che si celano dietro queste poche righe, ed a me pare anche manifesta la pericolosità di veicolare al pubblico messaggi di questo tipo, non solo perché profondamente in contrasto con i principi che ispirano la nostra Costituzione, ma anche perché profondamente offensivi della dignità di tutte le donne, gli uomini, gay, lesbiche, bisessuali, transessuali, migranti, apolidi, cittadini, PERSONE, che rivendicano, in quanto esseri umani, il rispetto della propria dignità, che rivendicano “pari dignità sociale” aldilà delle loro condizioni personali e sociali. Ecco perché, rinnegando l’idea di una “cittadinanza a strati”, mi chiedo se non sia il caso che i promotori di questa campagna oltre a ritirare questa campagna discriminatoria, ripensino al loro approccio alle questioni di genere e dei rapporti con i migranti. Condividendo quanto affermato da Heidi Giuliani, ritengo non porti a nulla di costruttivo “un uso distorto del femminismo, in chiave etnocentrica e coloniale; una assurda etnicizzazione del crimine; un universalismo dei diritti umani usato in chiave razzista; una spinta a processi identitari contrari alle possibilità di un dialogo transculturale che permetta a ciascuno/a, migrante e nativa/o, di costruire nelle relazioni una propria individualità nuova e in movimento”.
Sarebbe piuttosto il tempo di abbandonare stereotipi razzisti e nazionalisti e capire invece come affondare le sfide del multiculturalismo: anche io come Habermas sempre più spesso mi interrogo sulla capacità dell’individuo postmoderno di rimpiazzare lo stadio nazionale della democrazia e della normatività repubblicana (Volkgenossen) – e quindi il richiamo ossessivo ad una legalità meramente formale- con uno stadio istituzionale cosmopolitico e sopranazionale (Weltinnenpolitik) che sia in grado di abbracciare al proprio interno il pluralismo (subpolitico e culturale) delle forme di vita e di equiparare giuridicamente identità etiche diverse, prendendo distanza dalla “cultura di maggioranza” e dal suo tentativo isterico di produrre individui “a una dimensione” sotto l’egida del falso mito del progresso “autopoietico” di diritti individuali universali .
Ciò è possibile secondo Habermas solo attraverso il diritto, che deve essere guidato da principi costituzionali universalistici, e deve sostituire il concetto di “giusto” al concetto di “bene”, in modo tale da scindere il concetto di cittadinanza da quello, comunque presente, di appartenenza del cittadino a un’identità collettiva di tipo subpolitico (etico, culturale o religioso), in modo tale da garantire una solidale coesistenza di estranei fondata sulla legalità universale e astratta del diritto positivo.Dunque, per chi afferma “Nessuna solidarietà, senza legalità”, non è forse il caso di rivedere le proprie priorità?
27/08/07 - Barbara Spinelli - noidonne.org
“L’immigrazione clandestina fa male alle donne. Nessuna solidarietà, senza legalità. L’Italia a chi la ama”. Non so perché, ma quando per la prima volta ho avuto modo di vedere questa nuova campagna pubblicitaria di AN “per sensibilizzare le istituzioni sul problema dell'immigrazione, della solidarietà e della legalità”, mi è subito tornato in mente lo spezzone di “Harry Potter e la camera dei segreti” in cui Hermione, a fronte della necessità cogente di fare la pozione polisucco, unico modo per cercare una via di uscita alla morte certa che toccherebbe ai mezzosangue qualora il trio non riuscisse a richiudere la camera dei segreti, esclama “Non possiamo fare la pozione polisucco! Potremmo rimanere uccisi… o peggio… potrebbero espellerci da Hogwarts!” e Ron, scambiandosi uno sguardo significativamente attonito con Harry, controbatte “Hermione, dovresti rivedere le tue priorità !!!”. Già, perché parlare di sconcerto è poco davanti al “ribaltamento delle priorità”, basato peraltro su una summa di stereotipi, che questa campagna pubblicitaria propone. In primis: L’immigrazione clandestina fa male alle donne. Perché mai operare una “scala gerarchica” che quantifichi il dolore di chi versa situazioni di clandestinità? Perché mai specificare che essa fa male, nello specifico, alle donne? E a quali donne ci si riferisce? Forse a quelle italiane, che si presume vittime di violenza gratuita da parte di immigrati favoriti nel commettere crimini dalla loro clandestinità? Ecco che il link tra donne – immigrazione – solidarietà - legalità appare in questa campagna pericolosamente disegnato. Questa campagna, così come la proposta di aprire una Commissione d'inchiesta sulle condizioni di vita delle donne immigrate presenti in Italia, parte da presupposti non condivisibili, pericolosamente forieri di odio sociale, perché riproducono uno stereotipo che si fatica ad abbattere anche ripetendo quotidianamente quello che le statistiche attestano e confermano: la maggior parte delle violenze sulle donne non è agita per strada da parte di immigrati clandestini, ma in casa, per mano di coniugi, amici, familiari, parenti.
Non si può ridurre il problema della violenza sulle donne solo a un problema di stupri su strada, e quindi di sicurezza, e tantomeno, sempre sulla base di questa distorta concezione di legalità, patriarcale e paternalistica, si può negare non solo l’accoglienza, ma anche la presenza stessa in Italia di clandestini (perché se “l’immigrazione clandestina fa male”…invece “L’Italia a chi la ama”..). Questo significherebbe non solo porre in essere politiche discriminatorie nei confronti dei migranti, ma anche promuovere politiche di genere “protezionistiche”, ed in quanto tali riproduttive di quegli stereotipi che nei secoli hanno voluto la donna oggetto di tutela / protezione / controllo e non soggetto autodeterminato la cui dignità, senza se e senza ma, sempre e comunque, va rispettata.
In un Paese come il nostro, dove il Comitato per l’applicazione della CEDAW sottolinea che “alcuni gruppi di donne, tra cui le ROM e le immigrate, si trovano costrette in una posizione vulnerabile ed emarginata, specialmente per quanto riguarda l’istruzione, l’impiego, la salute e la partecipazione alla vita pubblica e ai processi decisionali”, e richiede che vengano poste in essere “misure concrete per l’eliminazione della discriminazione contro quei gruppi di donne maggiormente vulnerabili, tra cui le rom e le immigrate” per promuovere “il rispetto nei riguardi dei loro diritti umani con tutti i mezzi disponibili, comprese misure speciali temporanee”, ebbene in un Paese dove la situazione è tale non si può e non si deve in alcun modo i negare solidarietà, appartenenza, presenza, a nessuno, perché significa discriminare, incitare all’odio razziale, fomentare conflitti civili, tanto più se ciò è fatto in nome di una concezione astratta e fortemente discutibile di legalità e amor patrio.
Mi pare infatti che in queste poche righe ci si arroghi con troppa facilità la facoltà di disegnare confini di giudizio e di accoglienza troppo stretti, troppo discriminanti, in un’interpretazione inaccettabilmente restrittiva e deviante dei principi costituzionali: si nega infatti un principio fondamentale del nostro ordinamento, quello espresso negli articoli 2 e 3 della Costituzione, il principio solidaristico, che la nostra Carta rivolge rivolto a vantaggio di tutti, cittadini e non, nell’ottica egualitaria ed inclusiva che Essa promuove.
E’ impensabile tentare di assoggettare una delle basilari garanzie di dignità previste dal nostro ordinamento a logiche securitarie o legalitarie: è piuttosto un dovere inderogabile di solidarietà politica, economica e sociale, richiesto a tutti, e rivolto a vantaggio di tutti, cittadini e non. Sono manifesti gli stereotipi alla base delle proposte politiche che si celano dietro queste poche righe, ed a me pare anche manifesta la pericolosità di veicolare al pubblico messaggi di questo tipo, non solo perché profondamente in contrasto con i principi che ispirano la nostra Costituzione, ma anche perché profondamente offensivi della dignità di tutte le donne, gli uomini, gay, lesbiche, bisessuali, transessuali, migranti, apolidi, cittadini, PERSONE, che rivendicano, in quanto esseri umani, il rispetto della propria dignità, che rivendicano “pari dignità sociale” aldilà delle loro condizioni personali e sociali. Ecco perché, rinnegando l’idea di una “cittadinanza a strati”, mi chiedo se non sia il caso che i promotori di questa campagna oltre a ritirare questa campagna discriminatoria, ripensino al loro approccio alle questioni di genere e dei rapporti con i migranti. Condividendo quanto affermato da Heidi Giuliani, ritengo non porti a nulla di costruttivo “un uso distorto del femminismo, in chiave etnocentrica e coloniale; una assurda etnicizzazione del crimine; un universalismo dei diritti umani usato in chiave razzista; una spinta a processi identitari contrari alle possibilità di un dialogo transculturale che permetta a ciascuno/a, migrante e nativa/o, di costruire nelle relazioni una propria individualità nuova e in movimento”.
Sarebbe piuttosto il tempo di abbandonare stereotipi razzisti e nazionalisti e capire invece come affondare le sfide del multiculturalismo: anche io come Habermas sempre più spesso mi interrogo sulla capacità dell’individuo postmoderno di rimpiazzare lo stadio nazionale della democrazia e della normatività repubblicana (Volkgenossen) – e quindi il richiamo ossessivo ad una legalità meramente formale- con uno stadio istituzionale cosmopolitico e sopranazionale (Weltinnenpolitik) che sia in grado di abbracciare al proprio interno il pluralismo (subpolitico e culturale) delle forme di vita e di equiparare giuridicamente identità etiche diverse, prendendo distanza dalla “cultura di maggioranza” e dal suo tentativo isterico di produrre individui “a una dimensione” sotto l’egida del falso mito del progresso “autopoietico” di diritti individuali universali .
Ciò è possibile secondo Habermas solo attraverso il diritto, che deve essere guidato da principi costituzionali universalistici, e deve sostituire il concetto di “giusto” al concetto di “bene”, in modo tale da scindere il concetto di cittadinanza da quello, comunque presente, di appartenenza del cittadino a un’identità collettiva di tipo subpolitico (etico, culturale o religioso), in modo tale da garantire una solidale coesistenza di estranei fondata sulla legalità universale e astratta del diritto positivo.Dunque, per chi afferma “Nessuna solidarietà, senza legalità”, non è forse il caso di rivedere le proprie priorità?
27/08/07 - Barbara Spinelli - noidonne.org
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Basta guerre nel mondo!
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